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这位中年大叔摊位上东西真不少，可能是下午才从山里出来刚摆上，还好珞石镇上年底人多，他可能也是这个想法趁机会卖点山货出去。
主要还是药材和野菜，还有就是几只山鸡、野兔，最后就是那只小貂了。
看着眼前的东西柳毅有些不怎么好选了，药材、野菜都是大陆货色，柳毅老家附近的山上多的是他还没有那闲心去采摘。山鸡、野兔看样子不像家养的还比较靠谱，不过现在都是连皮带毛拿回去还要打理一番才可以食用。柳毅也不想费那些劲。
最后也只有这只小貂还勉强可以，柳毅开始没有仔细观察这只小貂，是他根本就没有打主意买，看那还没有长大的样子，买回去还要精心照顾，养得活养不活还两说。
现在注意到它的柳毅才惊讶的发现，这只小貂还蛮有特点的。一身绒绒的细毛相当柔滑，细看不是以为的灰黑色而是黑紫色。两只大眼睛炯炯有神，有些无助的望着周围的环境。
柳毅心想还好你命大，不然刚开始那一下就会把你摔死。不过柳毅也知道，像这一类哺乳动物还是不容易被摔着的，他们有具有像猫脚掌上长着的肉垫一样，从空中跌落会自然转身脚掌触地，能取很好的缓冲作用。
“我说这位大叔我就要这只小貂吧，你刚才不是说200元吗，我就出200元买下了。”柳毅下定注意就要这只小貂了。
“哪怎么能行，这只貂卖给刚才那人是200，但卖给你就最多一百元！”那中年大叔急切的反对。
最后争来争去，柳毅索性给中年大叔的谈资来个包圆，3只山鸡，5只野兔再加上杂七杂八的野菜和药材，柳毅再给他500元钱，还好说歹说最后那中年大叔才讪讪的收下。
当柳毅领着一大口袋满满的东西离开的时候，还是被那中年大叔感激上了，直在心里说柳毅是个好人。这些东西他心里清楚，要是一样样的卖完那需要很大的运气，更别说价钱比零卖一点都不少。
离开的柳毅懒懒的想到全把这些兔子山鸡的拿回去还是自己的事情，纯粹是给自己找麻烦，干脆就到市场上的屠宰场去把这些东西清理一遍得了，既省时又省事，花也花不了多少钱。
把所有东西交给一家店打理，柳毅连野菜药材一并放在这里，反正等会要来取兔子和山鸡，到时候再一块弄走。这边交代好，他怀中捧着小貂一副悠然的走了。
市场上的东西确实是太多了，柳毅有些目不暇接，看得是眼花缭乱。这时候他才逛到衣服、鞋帽区，不过还是没有下手买这些东西，现在都比较有钱了，不像以前过年过节才能穿上一身好衣衫。
走过热闹非凡的服装区域，柳毅现在所在之处就要稍微平静一些了，这便是花草市场，平时也只有在赶集的时候才能看见，这也是要过年呢所以才摆整天的摊。
镇上一直有好几家种植花草的人家，每家种的花草都大同小异没有什么特点，不过他们也常常到山上去挖一些奇形怪状的小树偶尔也会找到兰花来卖，不过那些价格就要比他们自家种的要贵很多。
柳毅对这个也不是很感兴趣，再说要种植的话，那市面上的这些都还不够看。他打算年后开春时节修建公路的时候道路两边全部种上花草，到时候再找这些花农谈谈能少不少钱。
走过花草市场柳毅像进入了喜庆的节日中，这边全是卖灯笼彩灯之类晚上应景的东西，这个时候柳毅才正真来了兴致，今年是柳毅新房建好的第一年，说什么都要挂上喜庆的灯笼装裱一番。
华夏的灯笼又统称为灯彩。起源于1800多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。
关于灯笼的由来，民间还有一种有趣的说法。传说在很久以前，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却被不知情的猎人给射死了。
天帝知道后十分震怒，传旨下令，让天兵于正月十五到人间放火，把人间的人畜财产通通烧光。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。
一个聪明人想出个法子，他让大家在正月十四、十五、十六这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火，这样一来，天帝就会以为天兵已经放过火了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续3个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，来纪念这个日子。
更有甚者说这个还与唐朝末期，黄巢带领起义军北上，攻打浑城有关。
不过现在华夏的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象徵，以前做新娘灯（即宫灯）就代表婚礼喜庆；竹篾灯则告示这是丧葬场合；由於字音和「添丁」相近，所以灯笼也用来祈求生子。
不同的时代，还赋予它不同的含义。每年正月私塾（古代的学校）开学时，家长会为子女准备一盏灯笼，由老师点亮，象徵学生的前途一片光明，称为「开灯」。后来就由此演变成元宵节提灯笼的习俗。
到了日据时代，爱国志士们在灯笼上绘制民间故事，教导子孙认识自己的文化，所以又具有薪火相传的意义。
看着这满大街挂着的大红灯笼，各式各样，风格迥异。柳毅毫不犹豫的停下脚步挑选起来，希望买几个回去也能给家里带去福运。
所以无论如何，今年家里是不会少了灯笼的！
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