作为《同光全书》的挂名总编，邵树德的相当部分精力被放在着书上。
在去乐游塬安抚完西迁百姓之后，他很快回到了宫中，开始写书。
他的书当然不是从头写起。事实上在对儿子们的长期教育过程中，他已经准备了很多讲义，如今需要做的是把它们串起来，系统性讲述。
他第一本整理的书叫《通货》。
内容不是很深，因为他懂的也很有限，但在古典时代约莫着够用了。后人还有机会在这个基础上推陈出新，发展出新的理论。
契丹王后月理朵、高昌王后偰氏在一旁帮着整理讲义。
渤海王后高柔在磨墨。
长和太后蒙氏还活着……
她在八月间生下一子，生完后痛哭流涕，一股劫后余生的感觉。
邵树德本想说四十出头生子没那么恐怖，但想想算了。他造的孽，舒服了就弄女人身体里，从来不管后果如何。于是好生安慰了一番，表示以后不让她生了，蒙氏又喜极而泣。
这会她在准备纸张，脸上的表情轻松写意。见邵树德写完一页，便将其收走、晾干，全书完成后会亲手缝制成册。
廉氏在准备点心。
目睹了蒙氏的经历后，她早就不做任何幻想了。
建极十五年（915）十月，她已经在高昌王宫里诞下一女，但她知道这不是终点。
因为圣人哪怕与别的女人亲热，最后也总会弄她身体里，不出意外果然已经怀孕。
让一国太后怀孕，这事就这么能让你感到得意吗？
轻轻叹了口气后，又细心地搭配起可口的美食，待圣人写累了后，便送过去。
阿迭氏则在煮茶，两个女儿在一旁帮忙。
今年六月间刚产下一女。
在这么多女人中，她是最没文化的，只懂回鹘语，不通汉文。而且在萨图克死后，圣人好似对她也不是很感兴趣了。
或许，这也不是坏事吧。
邵树德则不管“战利品”们在想什么，而是趁着感觉上来、文思泉涌的机会，笔走龙蛇，挥洒不停——因为很多词语难以解释，用在古文语境中也颇为违和，因此他直接拿白话写。
“我将金、银、铜称为贵金属。但贵金属本身不是通货或货币，铸造成规定型制的硬币后，他才具备货币属性。从理论上来说，这是完美的货币——实际上很难讲……”
“假定对外贸易时贵金属外流，那么就会使市面上的货币数量减少，引起物价下跌。直到进口减少，出口增加，货币回流为止。”
“造成货币减少的方式并不仅仅只有进出口。熔铸佛像、陪葬金银、藏之于库等等，都可能会产生这种波动，进而产生物价的大幅度变动。”
“以粮食为例，同样的太平年景，同样的风调雨顺，同样的地方，在短短数年之间，一斗粟米的价格可能从三钱跳到三十钱，再落回十钱。事实上在这段时间内，粮食生产的成本没有什么变化，消费也没有什么变化，但价格就发生了巨大的变化，何也？货币供给量脱不开关系，简单来说，出现在市面上的铜钱数量忽多忽少。”
……
“下面我再谈谈货币供给在汇兑方面产生的影响。”
“近年来日本产银量逐年增加。据明州前往日本贸易的商徒所说，日本国内很多商品都在涨价，虽然幅度不是很大，但每年都在涨，十分坚决。原因如上节所述，货币供应量大增。”
“我假设一种理想而又极端的情况。日本以银币为唯一货币，他们的商品生产能力、消费能力一直没有变化。在银矿不断开采，一车又一车银锭被铸成硬币并投入市场之后，他们生产的各类商品价格普遍出现了快速上涨，但商品的使用属性并没有发生任何变化。一百斤粮食，它就只能产生一百斤粮食的作用，变的只有价格。”
“在这种情况下，日本银币实际上贬值了。”
“假设在此期间，同样使用银币的我国白银产量没有增加，市面上银币的流通量恒定，那么日本银币相对于大夏银币，也大幅度贬值了，因为他们‘超发货币’，我称之为‘通货膨胀’。”
“假设日本商人在大夏进行贸易时，必须将手头的日本银币兑换成大夏银币。在这样一种情况下，因为货币贬值的关系，日本人必须拿出更多的日本银币来兑换大夏银币，这将让他们在汇兑上处于不利地位。其中涉及到一个概念，汇率，可查阅附录。”
“前文说过，银锭不是货币，银币才是。但很遗憾，很多人将金块、银锭等同于金币、银币，这就给了日本商人以极大的便利。他们拿着日本银币，只要重量足够，往往能拥有同等重量的大夏银币的使用价值。这种认知，令大夏、日本之间的汇率，常年固定在1:1，其实对我国商业是不利的。”
“我在此提一个简单的问题。如果将银币存于国库之中，而不拿出来使用，那么它是银锭还是货币？答案在下一节。”
……
“是的。如果银币堆在国库的架子上落满灰尘，而不是投入市场，那它就相当于银锭。再强调一遍，银锭不是货币，银币才是。锁在国库里的银币，只能被视为‘资本’，只有当它投入市场时，才能被视为‘通货’。”
“基于这种认知，户部可以通过增加或减少投放市场的银币的数量，来人为调节商品的价格以及货币的汇率。但我要强调一点，如果你没有准确的判断市面上货币数量的办法，最好不要这么做，只会造成灾难。”
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