黄宗闲道长身受的是正统全真道法，全真道主张的是遁世修行，待周天圆满的时候就脱出阳神，白日飞升，一跃为仙。
而仙，只是对这种我们常人无法理解的生命体给以的称呼。
上古，没有仙字。
有真人，有神。
是以，按道门说法，一个‘仙’字代表的就是，跳出三界外，不在五行中的得道高人们。
但成仙不易。
别说一个人一辈子，一个人，就算积功德，持道法，几十辈子估计都难以达到跳出三界外，不在五行中的境界。
黄老道和祁道长修的都是这种追求自我解脱极致的功夫，但在危难时候，他们没有一昧地守着自身，割舍世俗，醉心求仙。
相反，他们第一个站出来，然后，直问恶源，只身与邪物斗他个你死我活！
这种把生命，身体，等等一切，视若玩物般，说放下就放下的功夫。
就是真正的道！
而这个道，不易把持，从黄老道悲凉的眼神中，我能读出来，他一掺合了这么件延续几百年的大事儿，这个因果，将无休无止。
至少，他也得花个六七辈子，方能化解消除。
因果不化，难以问仙。
这是道门古训。
意思是，世间的事没有了结，就算你用功，用心，用力，一样成不了仙。
了结，怎么了？不是你说断就断。对家庭，父母，老婆孩子，说扔就扔。
因果，是扔不掉的。
只有一世又一世地让你的身边人过上好日子，然后把该尽的义务，该行的功德，全行圆满了，这才叫了却因果。
一时冲动，落发为僧，为尼。
不过是这一世，不想在尘世里生活罢了。因果，还搁那摆着，来世，你照样得面对！
这个，逃不开。
因果了却，自然升级。
了却因果，最有效的法门，就是以一颗大善真心，对待身边的每个人！
尤其是父母孩子老婆老公！
所以，对普通人来讲，好好生活，即是最好的修行。
但对修道人来说，一掺合了生活。这因果，可就剪不断，理还乱喽。
黄宗闲道长附在老三身上，把当初的过往一讲。我在感慨同时，也知道祁道长对我隐瞒了许多东西。
首先，他进入那处工地下的地底道墟，应该也是想找那副铠甲的下落，然后通过铠甲，亲自前往东北秘地，来获取法雷炁的力量。
由此可以断定，祁道长曾经亲自去过一次东北秘地。
正因如此，他才会对妖灵熟悉，才能凭借出阴身的功夫，暗中将妖灵给创了。
否则，单独以我们的力量，根本没办法摸到地底，更不要说，在关键时候，力挽狂澜，一举将雪山上师的弟子们尽数诛灭。
此外，据我推测，道长在进入工地那处废墟的时候，他就已经身负重伤了。是以，他推算这一遁落到正一道娄近垣师弟妙玄的身上。
这一遁，他定错了，再加上伤重，所以这才在工地道墟的第一关着了道，落得了个身死的悲惨下场。
但若退一步想想，祁道长，一个人从浙江，杀到东北，直入秘地，一口气进去那么凶险的地方，又从容退出，接着再杀到京城。
一个人呐！
说实话，这本事，我绝对是望尘莫及。
了解了这些，我对道长，除了佩服，就是深深的佩服！
他做了那么多，明白那么多，但我们相处，一直是以润物细无声的方式在帮我。
就这一点，我真的是感觉惭愧。
一时间，众人都知道了祁道长的当年做的这么一件荡气回肠的事儿，是以大家都是唏嘘感慨不已。
这时，我又问黄宗闲道长：“道长啊，你说的玄狱阴墟究竟是个什么地方？”
道长正色：“阴墟就在距离此地不远处的一道天然石缝内，数年前，张角自知不久即将战败身死，因此他以太平道中的邪术，在此地筑了一个大大的阴墟，又招了诺干湘西养尸人，找了不少的精勇虎猛之士，以秘法，炼成了铜甲破军尸。而后，张角身死，他真身脱空，遁到此地，意欲领铜甲破军尸再夺江山。”
“后有修道士，领南华仙人密旨，集结此地，书符七天七夜，集众人之力，将此阴墟以道法封去。”
“不想前几日，有人在此，布了邪阵，引来天地共鸣。再加年月日久，当年所封的力量已剩的微乎其微，是以，阴墟即将现世。”
“我辈修道人，以苍生安危为已责，苍生安，则我辈安，苍生危，我辈先危。是以诸位道友，我等当务之及，是要破了这个大大的玄狱阴墟，再言身后存亡之事。”
黄宗闲道长，讲话的时候，语气流转，抑扬顿挫非常的有力度感。
这种说话方式，搁我们现代人看，好像发神经一样。
其实，古人就是这样。道长承的就是一股真正的古风。
华夏国人重礼，重言行。说话，沟通，交流都讲究个言行一致。不说则罢，一说即做。
黄道长一番讲解过后，释去了众人心里的疑云。
这时，小暄给了我一眼色。
我愣了下神，随之小暄起身，拿了北斗令。我恍然，依她做法，同样执北斗令起身。
到了黄道长面前，我俩把令一亮，然后我学小暄样子，将北斗令扣在胸口，弯腰施礼，齐声说：“北斗令传承人，见过黄道长。”
道长一惊，随之起身按旧规矩还礼：‘不敢，不敢，北斗传人，可是执北斗令，行斩鬼诛妖手段的北斗传人？’
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