拉格纳带着他的伙计们不负众望，一些精选的高大云杉，在他们一众兄弟的森林斧下，以精妙的北欧伐木术砍倒。
近五十米高的巨树倒塌带来剧烈震荡，一片区域的积雪也为之震落。
伐巨树风险很大，那需要两人手拉手才能抱住的大树倒塌，被其杂中必成肉糜。
当然，这种大树若是燃烧起来，化作的火炬有望烧个七天七夜，这恰恰也是留里克希望的效果。
从多年前的光明节首设火塔开始，佳节建造木塔焚烧之，已经是节日必不可少的项目。
城外的露天石船祭坛有着从故乡搬来的石块，祭坛的核心是一块宰牲台，是屠鹿以鹿血祭神的主要场所。露天祭台旁故意设置一片黑漆漆的空地，每年的所有需要点燃火塔的节日，这里就是焚塔之地。
故而拨开地面的冰雪露出结晶化的大地，实在因为部分土壤已经被焚成了陶瓦，故意留下的四个立木土坑也显得坚硬无比。
四棵云杉被剥掉树皮和全部的树枝，被拉格纳一众拉出森林后，转头为驯鹿拉走。祭坛处设立脚手架，木塔核心的立柱迅速竖立，就好似大船安装桅杆。
一座木塔正在快速兴建，其高度必然超越整个新罗斯堡的所有的建筑，那么它燃起的烈焰也能给予整个城市温暖。
全城百姓为图个迹象，他们亲自伐木砍柴，甚至拿出自家的储备干柴，各种可燃物围绕着木塔框架拼命堆叠。
尤其是易燃的含油松树枝越堆越高，成为木塔的核心“建材”，偏偏木塔中心故意设置一个巨大空洞，这便是塔之烟囱。
焚烧火塔又不是点了火即可期待温暖的，它既是节日的重大项目，该项目必须年年增加一些新花样。
所谓烟囱效应，炙热焚风于中心孔洞一飞冲天，可将烈焰带到百米高度，如同奔向阿斯加德的火焰之蛇，那定是民众叹为观止的体验！
留里克想得很美好，这便安排部下照着计划堆砌燃料。
整个城市都在为佳节做准备，尤其是光明节当天的狂欢！
哪怕是过去贫瘠的生活，但凡光明节各家各户必是大吃大喝，享受全年只有一次的放纵。如今生活好起来了，放纵的程度只会更加猛烈。
没有民俗就制造民俗，从没有一成不变的习俗，新的规定落实几年就成了习俗。
建造火塔是一个明证，留里克倒是更多的希望增加一些来自东方的情调。
罗斯等维京系族群的光明节一如东方的元旦，斯拉夫人、各路芬兰部落和佩切涅格人，也把光明节所代表的冬至日作为新年的开始。
普通人吃什么喝什么庆祝节日留里克管不着，至少王公家族要吃些特别的美餐。
全公国最大的磨坊就在新罗斯堡，亚丝拉琪扎根于此，经过一个夏季的充分发展，磨坊的规模扩大后，碾压面粉的产量也达到相当规模。
来自不列颠的高筋小麦所做的高筋面粉用来包饺子实在绝了！
亚丝拉琪的辈分是“二堂嫂”，留里克再以王公的身份下达命令，一听是制作全新的美餐，她便满口答应罢了就开始预制食材。
老哈拉尔家族在东方新世界扎根，亚丝拉琪借着罗斯王公家族直系血脉的联姻关系，跻身于公国顶级贵族。她深耕于家族的食品加工产业，是“公国粮仓”粮**加工的第一承包商，在加工水平上冠绝整个公国。
特供给公爵家族的小麦面粉筛了又筛，最后剩下淡黄色无任何麸皮的精面。和面后以木杆将面团擀成薄薄的面皮，受雇的妇女使用一种青铜制的环形工具，在面皮上压出圆形面皮。无奈这些女子都没学会擀饺子皮的技术。
饺子馅也有讲究，上好的鹿肉剁成肉糜，混合进入绞成浆糊的胡萝卜，又有双孢菇、松茸碎屑，以及大量的百里香碎屑和欧芹碎屑。盐是必不可少的，为了增强馅料黏性，一批鸡蛋也打了进去。
受雇的妇女大肆包饺子，之后直接送到户外成为速冻饺子储备起来。
传统的维京人每到秋季都会大肆储备越冬食物，当年大家没得挑，现在移民到新罗斯堡的人们有了挑剔的资格。
王公豢养了两万余头鹿，鹿群被专业的养鹿人团队照料使得种群在稳速扩大。公国需要大量的鹿皮，亦需要鹿肉与鹿骨。
新鲜的鹿肉在集市上公开贩售，它价格与白鲸价格是相当，就是屠夫经常放不干净血，买家烹饪不得当口感就太腥。但买家买了鲜肉总是以重盐、百里香和洋葱腌渍起来，再挂在木梁上被烟熏火烤，别具风格的罗斯熏肉因而诞生。
在这方面，掌握物资优先权的亚丝拉琪毫不犹豫组织人手量产熏肉。她熏烤的何止是鹿肉，还有兔肉、鸡肉、鳕鱼肉，以及量产最传统的极度硬化的鲱鱼肉干。
加工这些“硬菜”再卖掉并不是一本百利的，或者说她要的并不是借此赚大钱，而是进一步打开知名度，以曲线的方式成为新罗斯堡的最大商人。
留里克察觉到的不止这些，他对自己嫂子的作为赞誉有加，所谓一批女性劳动力被动员起来，她们参与到食品加工产业里得了报酬就会消费，刺激的是整个公国的消费市场。她们仅靠报酬就可以养育孩子补贴家庭，一个非罗斯本部出身的维京人家庭不比再依靠农田收获与丈夫的狩猎、捕鱼挣钱，甚至妻子直接在城内找到工作一样在赚钱。
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