行念禅师死前发下宏愿，要“天外无邪”。
何为天外无邪？
于行念禅师自己而言，当然可以有许多的阐述。
对神霄之地而言，就是不可再有外力干涉。
已入局者，当于局中弈。未入局者，不可再轻得。
这当然是被神霄之地所认可的。
神霄秘地在开启的那一刻，就是在迅速复苏、迅速成长的。
从面对虎太岁的压力，只能选择自毁。到后来遁入另外的时空，避开摩云城一众天妖的直接干预。
他们在神霄之地里的所有出手，都是要凭借事先布下的手段勾连，并不能直接为之。
自神霄秘地打开到现在，已经有多少力量落在了神霄局里，这些都是神霄之地的资粮，也强化了神霄之地的世界规则。
现在他虽然已经联手摩云城几位天妖，打破了时间迷途，却感觉自己离神霄之地更远了。
知闻钟已失，羊愈已死，而他残存于神霄之地的力量，正在迅速地消解，最后的机会正在消失。
再不做点什么，他就真的只能宣告出局！
何能输得如此干脆？
当此之时，蝉法缘一步前踏——
吼！
脚下出现一条金色神龙，鹿角长须，翻滚不休，身形几乎覆盖了整个摩云城。
浩荡龙吟声，翻滚千万里。天息荒原，生者尽得听闻。
古难山之护法天龙！
此非活物，但却是以真龙炼成，锁住龙魂，铸造神通，是无上佛侍，于此护持他行法。
那森海老龙总是忽悠姜望放祂出来，说祂在妖界有关系、有面子、能安排，祂最大的面子就是这个。
这时候古难山大菩萨蝉法缘站在天龙身上，俯瞰无尽时空的迷旅，双掌合十，身绕宝辉，诵曰——
“禅师！当得末法时，行何功德？”
“末法即来，众生皆罪。”
“弟子通三藏、定心猿、持八戒、悟六净、拴意马，虽往末法，自德不衰，罪在如何？”
“罪在不足。”
“此去路遥，禅师何以教我？”
“尽赎也。”
这是《上智神慧根果集》里的内容，据说是隐光如来在古难山的最后一次讲道，在这次讲道之后，他就离开古难山，消失在天外。
彼时与他对话的，正是当时的第十法王，后来的光王如来。
这部分是光王如来问，如果末法时代真的来临，我应该做什么样的功德呢？
熊禅师回答，哪还有什么功德，末法时代到来，是所有生灵的罪孽。
光王如来又问，我勤修功德、遵守戒律、清净本性、从无逾矩，虽然不幸降临了末法时代，我又有什么罪呢？
熊禅师回答，罪在你做得不够。你没有救赎众生，没能守护这个世界，让末法时代降临了。
光王如来又问，那我应该怎么做？
熊禅师只说，去赎罪吧！
此时此刻此经典，正合此情此境此心！
这一时的蝉法缘脚踏天龙，悬立于摩云城的高空，真有无尽辉煌。随着他的诵经声愈发宏大，脑后忽然生起一轮灿烂的佛光！这一轮佛光环转不朽，照耀永恒，似是将金阳嵌在了脑后，使得他已如佛陀。
此为摩云城众妖之所见。
而众所不能见的变化，发生在神霄之地里。
神霄之地里。猿梦极还在和柴阿四虚情假意，君明臣贤。猪大力还在沉思他的理想，不老泉水映着他的衣角。蛇沽余独自缩在角落，熊三思、蛛兰若、鹿七郎，还在各自警惕。
好像什么都没有发生。
但独属于蝉法缘的、正在隐秘之中寻找知闻钟的力量，遽然跳出了隐秘，跃上神霄之地的高穹，往更高处探寻，一息折转千万里……
找到了！
在那神霄之地的极限高处，开出来一条巨大的宝船！
它长达四十四万丈，宽有十八万丈，根本不能够被在场的这些妖王看到尽头。几乎遮蔽了整个天穹，投下一片岁月的涟漪。
只是桅杆早已折断，船身遍布伤痕，豁口几乎一个连着一个。朽坏的木板和绿色的铁锈，以及深褐的苔藓，带来一种深刻的腐朽气息。
最严重的创伤在宝船中段……被不知什么存在以什么利器，从这中段劈开，几乎斩分了两截，龙骨断了，铆钉断了，数以万计的巨大铰链，断裂在两侧创口，不能再相连。只有仅剩的三根还挂在那里，勉强将船身连着。相对于这条宝船的巨大，它们实在渺小，不注意看根本看不到。
当年从中段劈开宝船的那一击，实在是有超越想象的恐怖。
以至于在难以计数的这么多年后，在这神霄之地的所见里，在这宝船残骸的裂口中……它依然附着了毁灭的力量！
依然能够杀死观者的视线。
每每望此而止，目光不能接续。
传说中的那条时光宝船，【飞光】？！
这是熊三思心中的惊疑，也是蝉法缘施展无上佛功的所得。
他在摩云城中，隔世出手，驾驭最后的力量，根据行念禅师此前的动作，找到了藏于神霄之地深处的时间宝船，然后跃于其上！
此前行念禅师正是凭借洞察命运的本事，借用于此宝，拨转时间，制造了时间迷途，书写了他所设想的未来。
而现在，他也要借此为局，在失落的时光里，寻回他失去的棋子！
无形的力量化为有形，大和尚的虚影在时光宝船的残骸中极速穿梭，他在与时间竞速，而终于在力量消散之前，找到了【飞光】的船舵，伸手去将它拨动！
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