刘月亭骂骂咧咧地道：“奶奶的，都什么时候了，还这么娘们唧唧的！”
常凌风喟息道：“狐死首丘，代马依风。他们这是想家了……”
刘月亭梗着脖子道：“想家？早点干什么去了，他们来了咱们中国，弄得多少人家破人亡，他们还想家，脸真够大的，无耻，无耻至极……”
曲终歌罢，长川真田凝滞了片晌，将刺刀放在胸前，以自己的白手套小心擦拭。
他对面的那些鬼子兵们也是如此动作，并纷纷褪下军装上衣，俱将胸腹袒露。
这里没有人为他们介错，程序上自然是少了不少。
长川真田的目光从对面的鬼子脸上一一地扫过，随即倒握刃身，用刀尖抵至自己的小腹之上。
常凌风见他们毅然就死，也大为感慨，对刘月亭道：“这个长川真田的本事在鬼子的军官中也算是不错的了，只可惜啊，他们是侵略者，到了我们的国家杀人放火，唉……这怨他自己，怪不得旁人！”
刘月亭白眼一翻道：“我没有你想的那么多，巴不得他们都死光了才好。”
这时，长川真田忽然对鬼子们道：“武士们，切腹是至高无上的死法，因怕疼便用‘拟腹’，那无异于亵渎！因此，你们万万不可如此。当着这些支那人的面，我们可不能将帝国武士最后的尊严也丢了。”
刘月亭等人不知晓设么是拟腹，常凌风便给他们介绍。
原来，切腹是日本武士才有的特权，平民没有资格选择切腹。不仅如此，武士切腹的刀法也非常讲究，横切一刀叫做一文字切，横切三刀叫做三文字切，横切一刀，竖切一刀叫做十文字切。
在日本战国时代至江户时代初期，剖腹者并没有介错人协助，会直接于腹部割开十字形状，内脏爆裂流出，直至失血过多死亡。这种切法都是将肚皮划开，并没有伤及内脏，如果及时救治，是死不了的。所以选择以这种方式自杀的人，通常是死于失血过多。从切腹到死亡，往往要经历几个小时。
切腹后，一般人都会大喊大叫，有的甚至会乞求他人救治，很少有人能真正的做到。为了避免武士在切腹后因痛苦难耐而向人求救，以致做出丢脸的事，切腹便衍变出了不同的方法。
首先是腹部横切一刀，然后立即回刀割断自己的咽喉。这种切腹方法可以有效的避免切腹后所承受的痛苦。
其次是腹部横切一刀后，立即用刀向心窝刺入，再用力向下拉，形成十字。
这种切法虽然也会很痛苦，但较于最初的切腹方法，大大的缩短了痛苦的时间。所以后来比较硬气的武士会选择这种切腹方法。
随着时间的推移，切腹已然没有了最初的那种纯粹。武士自镰仓幕府以来的政治地位，让“武士道”的精神开始糜烂。即便是衍生出来的切腹方法，依然显得过分残酷，让日本武士却步。
在这种背景下，介错人出现了。他们的作用便是作为切腹者助手的，在切腹人最痛苦一刻替其斩首。
而江户时代被赐切腹的高级武士，往往切腹人手刚刚拿起胁差，也就是是日本刀的一种，也称胁指，刃长30cm—60cm，作为武士的备用武器，平常极少使用。这边切腹人刚刚拿刀，那边介错人便下刀杀死切腹人，称为“拟腹”。
这时，鬼子残兵们纷纷道：“我等愿追随旅团长阁下！”
长川真田狠狠抹了把脸，将锋利的刺刀对准了腹部，神情庄重无比，朗声道：“诸位武士请跟我一起宣颂辞世之句！”
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