美智子接过去一看，上面写船只遭遇海难，她被一艘渔船救到杭州休养，而后无意中遇见来此寻访走私的欧阳。欧阳一边道：“你要忘记一些事，还有记得一些事。否则你可能回不到日本，也去不了高丽。”
美智子想都没想就回答：“一切听你的安排。”
“张三！”欧阳拿出公文道：“送到杭州府。”
“是！”
……
傍晚，张三回来报：“明天他们过来接人。”
“恩！”欧阳道：“叫东西吃吧，饿了。”
“我去擦桌子。”美智子自告奋勇。
“恩！”
张三见美智子去忙小声问：“大人，说实在的，这事管了没好处，管不好还惹一身麻烦。”
“我在计划一件事。我先问问你的看法。”欧阳道：“日本那边，现在诸侯割据，但可分两派。民间，包括两派都是尊重皇族，但又限制着皇族的权利。就象我们当官一样，名头喊一品大员，其实没有一点实权。这个时候，如果美智子带回日本一个有头脸的大宋名儒，这个名儒顺理成章成为日本天皇的女婿。你们说是不是能将我们儒家思想在日本发扬光大，让日本武士们只能受到儒家的统领？”
张三担心道：“大人，汉武帝就是独尊儒学，而后强国。如果日本……”
“所以找的名儒必须够儒。”
“什么叫够儒？”
欧阳笑道：“就是要迂腐。对儒学深有研究，并且有大志向之人。”
“哦！”张三道：“这种人翰林院很多啊。天天研究什么子什么子，不过大人，为什么呢？”
“我也不知道怎么说。”欧阳确实不知道怎么说，但是有一点他知道，儒家比起日本现在就出现的武士精神，对邻居中国来说要好得多。虽然欧阳没打算故意祸害日本，但本着一张卫生纸都有其自己用处的思想观念，对顺水推舟之事，他还是要干的。日本不比中国，地震连连，而且土地贫瘠。如果他们不侵略，那本地资源根本就自给不足。
饭后，欧阳写密折：“微臣闻知东赢之地武力甚盛。其纠结成群，占地自足是为诸侯。诸侯互战，掠夺子女钱粮占城。虽暂无强者所领，但微臣心忧。东赢地贫物瘠，灾害连年，如有完颜阿骨打之辈统领东赢，其武士精神驱使之下必然伸手海外，而吾中原与其一邻带水，必然首当其冲……”
欧阳先说了自己的忧虑，认为日本一旦出现统一，那他们将会开始打算把触手伸到海外。上岸是日本呼吁了几百年的话题，欧阳并没有诬陷。欧阳还分析了日本精神层面，认为其现在主导思想不利大宋。所以想出一个办法……
写好一切后，欧阳封好交给张三，让其上京一趟。张三接信，立刻出发。欧阳听更响，已经是两更。当晚也放弃出门打算，而后和李四还有美智子玩起了扑克。要么说坏事传千里，祸害遗千年。日本竟然已经有了扑克和麻将。结果李四是输惨了。
三更天准备休息，美智子非常殷勤的服侍欧阳宽衣打水。虽然女有所思，但欧阳把她送出门外。女人到处有，欧阳卧底期间还和十六岁的日本女高中生援交过，说句实话，日本漂亮女生的比例着实是低，相比韩国就好多了，虽然人造，但关自己什么事……
阳是不会贪图一时之快，而造成枝节。
……
第二天一早，杭州府派人接走了美智子。而后会先居住杭州府内，等待朝廷的回文后，杭州府再做安排。
在东京赵玉看完了欧阳的折子，思考了很久。虽然她不认为日本对中原会有什么威胁，但是从几朝态度就知道日本人并非善人。对隋朝称臣，对唐宋则是以国相交。最主要就因为隋军强悍，逼其臣服。而日本和高丽王储联姻消息事先不知，让赵玉也感觉不舒服。再看欧阳分析，于是本着宁可信其有不可信其无态度，还是肯定了欧阳的办法。反正左右大宋没有牺牲。再者说，玉州之后，有大臣说赵玉被欧阳蛊惑，有法家的影子。现在好了，施儒家学说于海外，可以看出赵玉是坚定拥儒者。
在诸家学说中，道家和儒家是可以共存的。但是法家和儒家共存大家是无法接受的。至于欧阳说的选择一个有大志，有才学的儒家坚定思想拥护未婚人氏……这，不是问题。每三年科举，这些人多到海去。这可以到日本当驸马，又有官籍留宋的机会，消息一出，必然很多人争抢。
至于日本会不会答应？赵玉不太担心。从日本来的使节态度就可以知道，宋说一，日本是不会说二的。再说，这是帮助日本天皇竖立威信。当皇帝都知道，儒家最大作用就是，通过礼教促使中央集权，将皇帝权利无限放大。其实赵玉和欧阳一样，不知道日本如果实行了儒家统治之后，会变成什么模样。但有一点可以确定，儒家是比较温和的思想。
……
欧阳回到了阳平，每天都可以看见战报。战争进行并不顺利，为避免损失，韩部对兴庆府不下手，而是扫荡附近城县。并且从军中抽认识字的士兵安插知县管理。一方面又和附近酋长、头人和有声望的人协商，保证宋军占领后他们的利益，所以这些人对宋军不仅欢迎，而且很配合。
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