信息底蕴不在一个级别。
就算洪荒时有诸多胜景奇观，恢弘壮丽，奇诡神异，却也只是自然侧的。
哪能跟地球现代万物细化亿兆组合，繁星一般丰富的信息量比？
脑洞说到底也无非是信息搭配，还能比现代人更花儿？他不信。
就拿眼前这古器来说，他一看也就明白打造者的思路了，就是个剑匣养剑的概念，关键不在剑，而在于养，什么剑进来，都给它养成我想要的利器。
创意不错，但很粗糙。
当然，真要让他动手改，难度有点大。
他前世虽然活的比较久，但主攻的是情报。
有空闲时间，倒也尝试着制器炼丹了。但一方面这个世界相关的技术本就不丰厚，另一方面修真小众，又敝帚自珍藏私情况严重，他也没能拿到第二枚造化玉牒的碎片，因此直到他挂掉，也所成了了。
单靠他一个人，没有挂，想要将畅想化为实际，谈何容易。
今生，拢共也没活过四年，光顾着利用情报获取机缘，以及玩种田跑马圈地里，到现在手中连制器炼丹的家伙什儿都没凑齐。
不过没关系，有蜃气，就仿佛有了全息打印机，只要脑子里有概念，有设计图，那分分钟出货。
而在藤花和昙嘉的眼中，看到的则是典型的造化之能，古旧的剑匣，被周卓拿在手里，紫色的光芒流转之后，就大变样子，主要是特质和韵味变了，东西还是那个东西，但感觉上已经高明神秘了许多。
这剑匣先是大放光明，将一方天地都映成了白金色，随即神物内敛，归于古朴。
而黄金核，则化作一圈儿金箍，出现在剑匣顶端，这样，只要宝剑出匣，便加持五行真金锋芒之力，入匣则加持蓄锐之力，开始孕养。
周卓令蜃城打造了三把青钢剑，插入剑匣。
青钢剑算是超凡剑器中比较基础的，其增幅后的数值，更适合用来做衡量基准。将来插入别的宝剑，多长时间能达到什么级别的威能，算一算也就知晓了。
昙嘉对周卓的身份愈发的好奇：“能运用造化之力的老古董，屈指可数，你却不同于其中任何一个。看来你真的是天外来客。”
周卓呵呵一笑：“这些其实无甚重要，关键是两位现阶段站队成功，不断有进益，这都是不久之后天神劫期间进退自如的本钱。
而且我做事讲究个干净利落。
这次虽然得罪了释族，但既然诸佛都出了一次手，也就没什么后患，所以，我们继续呗。”
“继续、继续！”昙嘉兴致很高。
藤花其实也一样，只不过祂性子比较内敛，不会表现的很张扬。
三人仍旧是以机关沙舟代步，不紧不慢的再沙漠瀚海遨游。
与此同时，神教这边却是有点炸锅。
俗话说的好，最了解你的，是你的敌人。
从这个角度看过去，琉璃净土的几位佛陀，是神庭的敌人，之一。
诸佛早就眼馋神州广袤的土地，以及其上的人类。
事实表明，人类是最具性价比的奴役对象。因为他们可以很卷，很勤劳。
尤其是神州这边的，由于地域因素导致的民族文化熏陶，神州人相较而言更温驯，不喜打打杀杀。
而且四季分明，培养出了春耕夏忙秋收冬藏的习惯，相较而言，诸佛现在占据的南土人类，就没有这样的好习惯，能躺着不愿站着，有点吃的就不肯干活而了，还喜欢玩非暴力、不合作。
而神庭这边，同样眼馋释族把持的南土。
因为人口多呀。南土地处热带，自然界物产丰富，本身就能养活很多人口。南土土着又很懒，闲着没事干就造娃，所以数量极重。
懒没关系爱，天庭要的是信仰，懒不等于欲望低，相反，因为懒，所以穷，因为穷，所以想要的多，因为想要的多，自己又搞不定，那就求神拜佛，很虔诚的。
看看南土的香火信民，那叫一个鼎盛，基本都不需要布道，生下来后，自然而然的就在浓郁的宗教氛围中成了信徒的一份子。
信仰获得成本如此之低，可把神庭馋坏了。
只不过佛陀虽少，资格却老，天庭最鼎盛的时候，也曾想着扩大版图，结果在释族名下，一次便宜都没能占到。
如今天神之劫在即，这帮天神很忧虑。
祂们怕己方太多的成员谪落，导致神庭空虚，诸佛趁虚而入。
若是神庭被捣毁，他们的根就断了，即便能飞升回归，基本也是钻进人家张网以待的陷阱。
混的好，或者还能改姓当个菩萨。
混不好，那就被镇压，像祂们曾经镇压大魔那样。
甚至更惨，剥掉神职大道，直接烟消云散，或者成为玩物？
所以，天神之劫，不仅在于内部狂卷，重新上岗，还在于外有强敌，不能迅速回归，把门户撑住，很可能就是分崩离析的结局。
在这样的背景下，周卓这边的最新表现，可以说是让诸神们成功体验了一回过山车的刺激。
到了神灵这个级别，由于影响太过巨大，征兆太过明显，有大情况想瞒是瞒不住的。
就仿佛家附近有座大山，某天山没了，怎么可能发现不了？气候都改变了，没山挡着，风直接就吹过来了。
所以当大自在天魔出了事，天庭的诸神先是懵哔和不可置信，随即狂喜。
大自在天是佛陀中比较能打的一个，凶名在外，而且是跟古神硬刚撕哔的存在，神庭诸神作为小字辈，听着人家的牛哔故事长大的，也没干倒过人家，反倒没少被教育，能不怕？
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