杨信饶有兴趣地看着熊明遇。
这是要摊牌啊。
不过算算这也到他们忍不住的时候了，实际上这些文官和士绅已经很清楚至少目前他们解决不了红巾军，尤其是红巾军在这几个月完成防御体系后，以他们手中目前能用的团练实力，根本就收复不了这片区域。
而杨信又阻挡其他地方援军过来。
因为他始终存在造反的危险，周围这几个省都风声鹤唳，湖广是绝对不敢出兵增援了，贵州的湖广兵一撤出，一旦陇应祥这些人造反，那整个贵州川东立刻再次糜烂，甚至有可能直接出山进攻湘西，万一湘西那些土司也加入，整个长江以南都很危险了。
而江北那些士绅则在凤阳的荡寇军威胁下提心吊胆。
浙江得面对杨信的水师，这个家伙还与李旦关系密切，如果他造反，那么李旦会不会凑这个开国元勋的份也很难说。
其他省份够不着。
最终也就是江西能派兵加入。
但荡寇军已经在安庆拦截，而且荡寇军和江西棚民都是同样关系密切，他们再去拉拢一下剩余的棚民，那么江西士绅立刻就自顾不暇，这个家伙的确在南京悠然自得，但他的那些爪牙们却盯死了周围，就连北方的官军都得提心吊胆地防备新城的一万荡寇军，还有炒花等人可能的发难。最终还是周围这圈地方的士绅面对红巾军，而他们的实力已经不足以收复红巾军的控制区，实际上这段时间那些士绅也庆幸红巾军没有继续扩张。
如果红巾军继续扩张，他们还是撑不住。
这时候只能摊牌。
“良孺兄说的也对，我承认，均贫富这种事情太难了，可是一边是一席百羊一边是食不果腹，这就很不对了，我不反对有钱人一席百羊，但一席百羊的同时也得让穷人吃饱饭才行。
他们吃不饱饭就要造反的。
他们造反毁了的是陛下的江山，我是忠臣，我当然要让穷人吃饱饭。
穷人吃饱饭了，陛下的江山才能千秋万代。”
杨信说道。
“但打土豪终究不对吧？”
乔应甲小心翼翼地说道。
“那么您说该用什么方法？用爱和正义去感化？”
杨信说道。
乔应甲不说话了。
不打土豪谁他玛主动和老百姓分享财富？
“至于等贵贱，这难道不是天经地义吗？都是人，都是陛下的臣民，为何会有主奴之分？太祖制度允许过士绅蓄养家奴吗？太祖制度允许民间蓄奴吗？据我所知民间蓄奴杖一百吧？三公才允许有二十家仆，哪怕英宗改了规矩，无品级的也不准蓄奴。
那么当年安国的童仆五千算不算犯罪？
既然民间士绅本来就不准蓄奴，等贵贱释放他们的奴婢为良人有何不对？我认为红巾军做的并没有什么不对，按照太祖制度，他们释放的奴婢本来就应该是良人，倒是那些蓄养数千家奴的士绅，才是按律该治罪的，红巾军只不过是在恢复太祖盛世。他们的名字就是红巾军，当年太祖以红巾军起兵得天下，制定了这些制度，只不过几百年后无人遵从了，那他们也以红巾军来完成太祖遗志，照我看此刻太祖在天之灵正欣慰呢。
他们在恢复太祖盛世。”
杨信说道。
熊明遇等人全都闭嘴。
他都搬出太祖来了，谁敢再说什么？
再说他说的都是真的，朱元璋定的制度很明确，三公家仆不得过二十，一品才十二个，英宗改成四品以上十六，五品六品十二，七品以下递减二人，庶民严禁蓄奴，蓄养者杖一百，奴婢直接释放。
按照太祖制度，红巾军释放的奴婢全是合法的。
他们本来就应该释放的。
可是……
现在江浙士绅家，没个几百家奴好意思出门啊？
当年安国一个普通书商，家里还童仆五千呢，若是太祖活着，他这样的得抄家灭门。
“再者分田地，这也是红巾军得到百姓支持的主要原因，可你们没有办法对付这一招吗？不见得吧？我的方案他们已经同意，也就是说他们接受民兵化，然后把他们得到的土地，按照每亩最高不超过四成，实际多数两三成地租，每年向陛下交租。
那么你们若是也减租，你们的那些佃户还会去欢迎他们吗？
他们三成地租。
你们降到四成，就能少一半的佃户投奔他们。
你们要是同样减到两三成，恐怕就不会有佃户投奔他们了。
那么你们为何不减？
既然你们还收六成甚至七成，那就别怨佃户们都起来跟他们学，你们收六成以上的租，还要他们交飞洒的田赋，他们还得交每丁三钱的丁银和同样三钱的徭役折银，官员还得收每两一钱的火耗，各种乱七八糟的捐，那么你们算没算过，一个佃户一年收成能不能剩下两成？
他们一年辛辛苦苦，到最后八成被官吏士绅搜刮去了，那出现红巾军有什么奇怪的吗？照我说红巾军到现在才出现，这只能说我们大明的老百姓太善良了。
换成我，谁敢一年夺走我八成的收成，我先一锄头敲他脑袋上。
红巾军的出现是必然。
就算这次不出现，那以后也一样会出现。
去年长兴就出现过奴变，那不就是类似的吗？诸位，你们必须得学会站在贫民的位置考虑这个问题，是他们喜欢造反吗？他们不喜欢造反，只要能吃饱饭谁喜欢造反？可你们连饭都不让他们吃饱，难道他们还不能造反？你们继续这样下去造反的会越来越多，那时候别说银子和地，就是命都不一定能保住。
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