林丹汗最终还是选择了理智。
他撤军了。
而且他还必须上一份请罪的奏折，为自己擅自越界并攻击喀啦慎部的行为向大明皇帝请罪，然后大明皇帝陛下仁慈的赦免了他，并且在得知察哈尔部正闹饥荒后赏赐两万两银子赈灾……
当然，贸易是另外一回事。
作为大明的顺化王，他本来就是可以自由到各口贸易的。
只不过他向独石口和张家口贸易，必须得走喀啦慎部的地盘，向东到开原的贸易，必须得走内喀尔喀的地盘，这两家都不是那种不会抢他物资的，实际上也不能说是拉西乞卜故意坑他，草原上本来就是盗匪横行，尤其是热河山区，常年活动着数万乱七八糟的土匪。
逃亡的蒙古牧民，汉人军户，明军里面的逃兵，内地逃犯，乱七八糟都活动在长城外的崇山峻岭。
本来就是互相抢。
拉西乞卜就是个盟主而已。
他就算想管也没那本事，所以蒙古部落到关口互市，通常都是集结起来以类似军队的形式，当然，如果有可能的话，他们也会兼职马匪，所以大明皇帝陛下又单独给他们进行了一项改革。就是命令开原兵备道陈于阶负责，将原本只到老米湾的辽河航运，继续向上游进入西辽河，然后在西辽河上尽可能靠近察哈尔部的地方筑城以便于顺化王互市。
也就是郑家屯。
这样就将明军驻屯区正式越过边墙深入到了牧区。
当然，这对林丹汗来说，其实并没有多大意思，他是缺地方贸易吗？他明明是缺用来买粮食的银子。
他又不是炒花，炒花那帮有金台吉的支援，有杨信的贷款，当然不会缺银子买粮食，可他只能用牲畜交换，而草原上饥荒的根本原因就是牲畜越来越少。现在他都已经没法维持一户至少一匹马了，甚至不少牧民都没有马只能骑着牛，这次幸亏在喀啦慎抢了一波。现在别说杨信把航运进到郑家屯，就是再向前直接进到开鲁，他买不起终究还是没什么用。
当然，这就不关大明皇帝的事了。
大明皇帝裁决了察哈尔部和喀啦慎部的冲突，为喀啦慎部主持公道，夺回原本属于他们的土地，而且用赏银赈济察哈尔部灾民，并且命令河间侯负责在原开平卫城修建一座寺庙，以便为草原臣民祈福。至于僧人就派人去乌斯藏找摄政索南群培专门邀请一位大德高僧，同时也算是重新确立关系，实际上万历年间乌斯藏还有来朝贡的。
正好现在理藩院建立起来了。
就由目前在炒花那里日子过得很幸福的高僧，派人随朝廷的使者一同，其实那位高僧也是从乌斯藏来的，而且还是奉索南群培的命令。
这些年他们那里也很乱。
他们那里也不是一家，黄红花白也在互斗，军事实力最强的藏巴汗就不是他们一家，直到信他们的固始汗击败藏巴汗，才真正确立他们的老大地位，这样大明皇帝的示好，无疑就是他们很欢迎了的。至于重新确立关系，这个不值一提，他们很清楚，大明不可能派兵去他们那里，而且他们本来就在藏巴汗阴影下，迫切需要一个外部支持。
而土默特等部，炒花等部也是信他们的。
这样大明皇帝敬重他们，土默特等部信奉他们，他们在面对藏巴汗时候立刻就底气足了。
总之乌斯藏那边绝对不会有问题的。
而此时南边锦衣卫依旧在抄家中，杨寰率领的抄家团在抄没李应升家之后紧接着依次抄没文震孟，陈仁锡，吴昌时等家，在抄家过程中没有遇到抵抗，不过也没有进行民兵化……
但也不说不进行。
目前就是原本各家的佃户继续耕种。
无论是否进行民兵化，都到秋收以后再说，这期间暂时按照民兵对待，也就是今年不用交各种税，但按照民兵的地租标准交租，同样也是实物地租，这样实际上就不可能种棉花了，民兵的地租不收棉花。
为了便于对他们进行管理，由昭义市派出太监连同苏州织造府共同管理这些田产。
实际上仍然是准民兵化。
但因为有一年的缓期，所以士绅们虽然有些忍不下去，终究还是控制住了自己的暴脾气。
主要是皇帝明显已经看到他们的愤怒。
已经在犹豫。
而他们也的确开始向九千岁示好，包括浙江巡抚在杭州迅速给几千岁建起了第一座生祠，顾秉谦也在不断游说九千岁，这一次朝中阉党，新旧东林党，更是罕见地一致上奏反对这几家民兵化。他们的理由很简单，民兵化过程中造成很多冤假错案，使得地方士绅不安，刁民多以此欺凌缙绅，比如民兵就经常武装抢水源之类。
总之就是明确告诉天启，这件事不能再继续了。
已经士绅不安了。
长此以往，国将不国。
而这期间河间侯保持沉默，毕竟他不沉默也没用，朝中又没人帮他，他作为一个孤家寡人，这种时候还说什么，他一开口整个朝廷都围攻，既然这样索性闭上嘴吧。倒是因为害怕刺激他，他上奏的京城警察制改革，在朝廷得到了顺利地通过，毕竟这种细枝末节的事情完全不值一提，杨信能对民兵化这件事保持沉默已经可以了，如果连警察制改革也阻拦，很容易让他发飙的。
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