开罗城区的范围快速缩水，河边一片片绿洲出现又消失。各色人种，穿着不同服饰的人群来来忘完一闪而过。
时空转换场景变化转瞬即逝，他感觉猛地后背撞上了一块坚实的物体，强烈的冲击让他不由得轻吐出一口浊气。
如果不是他身体强悍又怀有高纬度时空规则的庇护，仅仅是这种高速撞车似的时间线穿梭冲击就能让一个普通人灰飞烟灭。
由于每一位诞生的魔神都会对魔法禁书录的位面展开一番改造，所以这里的时间线纠缠的一塌糊涂，很难分清主流和分支。
如果说之前漫威电影位面的时间线是一条平静小溪的话，这里可以比喻为充满湍流漩涡的黄河。
他们出现的地方是一座沙丘的顶端。林柯蹲下身，伸手触碰着脚下灼热又柔软的黄沙。从远方射来的一道刺目的白光让他眯起了双眼，稍稍适应一下之后他意识到眼前正在发生什么。
一座高耸的纯白金字塔静静伫立，顶端被涂成了无比耀眼的纯金色。四周，无数的石质建筑林立。
后世残留下来的，已经遭遇了千年风沙侵蚀的大金字塔都能被称为世界奇观，可想而知完整如新刚刚落成的金字塔矗立于眼前将是多么壮观的一幕。
此时，在中间一条通往宏伟金字塔笔直的大道上，无数光着上身的劳工正拖拽着一艘装饰华丽的巨大埃及木船向着金字塔前进。
林柯看向一旁的加布里埃，“这是......法老胡夫的葬礼啊。”
她也在远眺着金字塔下的场景，“是的，店长。胡夫，这就是我追溯到埃及魔法体系规则起始点。就在不久后的某一刻，一条由魔神添加的规则被赋予到了所有的埃及魔法知识上。”
“所以说，奈芙蒂斯就是在胡夫的葬礼上诞生的咯。”
“可能是如此吧。”
“那就好真是有点意思了。”
林柯之所以会这么说，是因为当他第一次从亚雷斯塔那里得知奈芙蒂斯这个名字时，他下意识地认为她的诞生时间可能会一路追溯到埃及的前王朝时代（约公元前4000—约前3200年）。
法老胡夫已经是古王国时期第四王朝的第二位法老了，在位时间大约是公元前2656年—2633年。和他的预估整整相差了快1000年。
（新王国时期十八王朝之后的埃及统治者才被称作“法老”，不过就按照法老称呼吧。作为对比华夏五帝时期代处于约公元前3000年前到2000年前的新石器时期，夏朝大约是公元前2000年开始。巴比伦和埃及两个文明开局最早，华夏和印度文明都是大约4000年前开始。）
古埃及文明始于公元前32世纪左右时上埃及法老蝎王纳尔迈（有争议），武力统一上下埃及，建立第一王朝。终于公元前343年波斯人再次击败埃及。从第一王朝到第三十王朝绵延近3000年之久。
根据后世由希腊人考据出的埃及神话研究，埃及主要由三个神系构成九柱神的赫里奥波利斯神系，八柱神的赫尔莫波利斯神系以及孟菲斯神系。其中影响最为深远的便是赫里奥波利斯神系。
在埃及的前王朝末期也就是上下埃及统一之前的历史阶段，沿着尼罗河出现了40多个小国家，被称为“诺姆”。小则几千人，大则几万人。
在这些小国家里，国王（法老）和祭司控制着整个诺姆。每个诺姆都拥有自己的神明。蝎王纳尔迈一统上下埃及之后，奉行了多神信仰的宗教系统。
于是乎，所有的诺姆的神明都集中在了一起，组成了一个复杂的神系。那些强大的、有影响力的诺姆所信奉的神明自然在神系中拥有了更重要的地位。
按照赫里奥波利斯神系，奈芙蒂斯便是九柱神其中一位，房屋和死者的守护神，生育之神。
原本按照林柯的猜想，她可能原本是某个强大诺姆的魔法职业者，比如祭司。利用上下埃及统一的奇迹借此成为魔神。
结果没想到，加布里埃的时间定位一下子把他们送到了一千多年后的法老胡夫时期。
现在的埃及人都已经开始造金字塔这种奇观建筑误国了。此时埃及的神系早已完整，奈芙蒂斯神的祭祀仪式估计都已经进行了上千年。
林柯的脑子开始飞快思索。这意味着一件很重要的事情，魔神并不是对应神话的原生载体。也就是说，这从侧面证明了他先有信仰和宗教才有魔神的猜想。
魔神只是某些强大魔法师主动或被动利用已有宗教神性成神。林柯的脑中突然冒出了借壳上市这个词。
这一点确认的话，那他计划中的造神活动就要方便不少。
一远方，那艘旱地行船的巨大法老太阳船已经在几千名奴隶的牵引下来到了金字塔底。
与之前在漫威电影位面之中他们回穿到时间线上某点不同，他们此刻所做的只是对于时间流的回溯。
也就是说，他们现在看到的触摸到的只是主时间流上的一段投影，不会对实际时间流产生任何影响。
闪现，林柯与加布里埃出现在了金字塔顶附近。和后世记忆中那个著名的成阶梯状石质垒砌建筑不同。刚刚建造完成的胡夫金字塔是一个表面平整的巨大棱锥体。
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