黄金平原。
伴随着战斗的平息，少女开始不由得在心里盘点着自己这一战的收获……
很多事情，在不同人的眼里，往往呈现出来的会是不同面貌……
就像是三国演义里的刘备，在一些人的眼里，就是真正意义上的仁慈王者，而在另外一些人的眼里，可能就是虚伪的小人，是典型的腹黑之人……
说到底，刘备究竟是什么样的人，和别人的看法其实是没有什么太大的关系的，说到底，对其他人的性格做出论断，这个行为本身，其实并不是在评论其他人，只是单纯的在评论自己而已……
就像是广为流传的一个关于苏轼和佛印的故事一样……
苏东坡与僧人佛印是好朋友，一天，苏东坡对佛印说：“以大师慧眼看来，吾乃何物？”
佛印说：“贫僧眼中，施主乃我佛如来金身。”
苏东坡听朋友说自己是佛，自然很高兴。可他见佛印胖胖堆堆，却想打趣他一下，笑曰：“然以吾观之，大师乃牛屎一堆。”
佛印听苏东坡说自己是“牛屎一堆”，并未感到不快，只是说：“佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎。
这个故事很简单，但是说到底，本质上来说，还是一个关于人心的故事，很多时候，人有什么样的看法，更多的时候，其实还是建立在自己的认知上出发的，自己有阴暗的想法，就会用阴暗的立场去解释其他人的行为，觉得世界上的一切都是阴谋的产物，觉得历史上一切所谓大公无私的举动，实际上都有私人的私利在其中……
而反之，如果一个人自己性格相对开朗积极一些，那么凡事则都会往最好的方向去想，无论是什么样的事情，他们往往总会把事情往最好的方面去想，因为他们自己就是这么想的……
当然，事实上，无论是过于阴暗的角度，还是过于阳光的角度，本质上都不见得是事实真实的全貌……
就像是关于刘备性格的争论，刘备究竟是一个真正意义上的好人，还是一个虚伪的枭雄？
这个问题，其实本身就是有两面性的，首先，可以肯定的是，刘备绝对算得上是一个好人，至少在三国演义里，他做出来的很多事情，都是符合好人这个标准的，无论是出于什么样的理由和想法去这做，他都可以算得上是一个仁王……
然而，刘备虽然是好人，但是却也并不是那种纯粹意义上的烂好人，他充当好人，其实也是有自己的目的所在的，三国演义之中曾经有这样的一段话：“今与吾水火相敌者曹操也。曹以急,吾以宽；曹以暴，吾以仁；曹以谲，吾以忠，每与操相反，事乃可成。”
其实从这一段话看起，刘备的仁慈，并不是一种很单纯的仁慈，而是一种带有政治目的，为了凝聚人心而表现出来的姿态……
当然，虽然带有一定的政治目的，但是不得不承认，至少刘备确确实实是如他所说做到了所谓的“每与操相反，事乃可成！”
这一点，其实说穿了来说，就是立场上的问题，想要统治江山，那么和敌对的势力，就必须保持相反的步调，对方赞成的，自己就要反对，对方反对的，自己就要赞成……
就像是当年国共之间的立场，其实也是一样的，一方既然是以有钱人为代表的势力，另外一方自然就只能够去走农民路线，只能够走打倒土豪劣绅，分田地的路线，你既然有钱，那么我就只能够发展无产，走无产阶级的路线，既然你以城市为中心，我就只能够去农村，走农村包围城市的路线……
而这一点，其实也就是一种相对中立一些的看法了……
很多事情，其实没有所谓的对错是非，从中立的角度来说，只是敌对双方采取不同的立场行事而已……
而对于刘备的评价，其实也是如此……
刘备就是刘备，他有着自己的仁慈，但是同时他也是一个争霸天下的王者，王者自然有自己的行为模式，如果说曹操走的霸王的路线，而刘备选择的就是走仁王这样的路线，仅此而已……
而对于战场之上的少女……
身处在战场之上的觉醒者也好，之前被清理出场的觉醒者也好，亦或者是战场之外的围观者也好……
都有着不同的看法和认知……
对于外围的围观者来说，他们更多的只是觉得少女的力量强大，认为少女的力量已经强大到足以碾压所有对手的地步了……
这就是所谓外行人最典型的看法，对于他们之中绝大多数的玩家来说，这种高端层面的战斗，两者之间一触即溃，往往很容易让他们产生这样的联想，觉得少女的实力已经远远超过了普通的五阶强者……
然而，对于那些真正体验过和少女战斗的觉醒者来说，情况就完全不同了，因为他们确确实实能够感受到少女身材似乎隐藏在什么自己难以想象的力量，但是，在单纯的力量之上，少女的力量却是还没有达到足以形成碾压效果的程度，至少在面对围攻的时候，强大的力量其实并不足以在短时间里解决战斗！
然而，他们却依然还是溃败了，他们能够清楚的感受到，相比起少女的力量来说，少女的战斗技巧，才是真正可怕的东西，甚至在战斗之中的时候，他们会隐隐感受到一种难以用语言形容的别扭的感觉出现在自己的身上，就好像一个人无论做什么事情，似乎都不太顺利的感觉……
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