舒县南方，大江北岸，大别山之东南麓，有一古老城池，西周时为宗子国，西汉汉武帝元封五年时置县，属庐江郡，取名曰“枞阳”。
《左传·文公十二年》中曰：“楚子孔执舒子及宗子，遂围巢。”其中，宗国为群舒之属，即枞阳，是古代偃姓方国，前汉武帝时在旧邑设县，以古国为名。而所谓“枞阳”之名，其实亦有缘由，因城池位于大别山之东南麓，而大别山内多枞木。《尔雅·释木》有言“枞，松叶柏身”，因其城位于大别山南，故名“枞阳”。
至东汉光武中兴以来，枞阳因新朝末年战乱，人口锐减，所以被罢县名，并入庐江郡郡治舒县地界，成为了舒县治下在群山里一个逐渐被遗弃的偏僻小城。至今百余年来，县内人口才稍有增进，此刻的枞阳城也不过是一座户不足万，人口约近三万的小城而已，一点也未恢复昔日庐江大县的风光。
自叛军粮草被焚后三日，伏泉所率汉军一路南行，军队身后跟着一群百姓，靠着地图和当地向导，终于赶到了原本计划的预定目的地，便是前方已经渐渐出现眼前的枞阳城。
望着前方越来越近的城池，伏泉心中不由舒了一口气，暗中为自己南行而庆幸，如果当时冲破山寨叛军的阻挡后，直接北往，朝庐江郡治舒县县城行军的话，定是危险不已，说不得要被叛军包围。
哪像他们南行走枞阳这条路，一路上皆未遇到叛军，可谓是有惊无险的到了枞阳地界。而现在枞阳城头悬挂着的“汉”字大旗，清清楚楚的说明，这座城池并未被叛军攻陷，对于如今只有千余残军急需休养生息的汉军来说，真是一处宝地。
一路之上，遇到不少逃难百姓，越靠近枞阳，百姓越多，询问之下才知他们都是叛军攻来，携家带口避难的舒县人。听闻叛军正与朝廷大军对持在舒县城下，他们因为心中那份故土难离的心情，便都就近暂时避难在舒县南方的枞阳地界，在险峻的大别山里讨生活。这里大概是城池太小，人口太少，叛军看不上，才会发兵劫掠，而他们也正好不用逃难它郡，就在此等待朝廷大军平乱成功，然后再回故土。
起初，伏泉这支刚刚浴血奋战的汉军，因为满身血迹，还有衣服都因为扮作叛军弄得破烂，一旦也不像汉军的制式甲胄，甚至他们连一面“汉”字大旗都没有，所以被那些百姓误认为是叛军，还闹出一些不愉快的笑话。
幸好，自己麾下几名探路的兵卒被百姓当做叛军擒拿，并未反抗，只是以理说明自己身份。待到那些百姓知道他们是随“戾龙”巴郡太守伏流川前来平叛的汉军，并且前夜刚刚夜袭叛军屯粮营寨，从而南撤后，因为那几名探路兵卒从始至终都未反抗，为了确认事实准确性，那些百姓派了几个壮汉前来和自己验证时，伏泉才知道闹出了这乌龙。
当然，自己放出的斥候无法证明身份，可伏泉不同，毕竟他身上可是有大汉正统的调兵文书，以及官印等物，那几个壮汉明显是因为见过世面才敢来的，反复查验了伏泉文书、官印等物的真伪，这才带他前去解救了被困兵卒。
后来，伏泉在听说那些百姓还准备等舒县之战结束，朝廷平乱后再回故乡，一番权衡，因担心叛军若是缺粮，四处搜刮，很可能攻打枞阳，便劝说众人随他去枞阳，这才有大军身后跟着一堆拖家带口的百姓的缘故。
枞阳城毕竟以前是县城，历史又十分悠久，历朝历代都有建造维护，因此城池规模可一点不逊色中原一些大城。
城门前，因为有着伏泉派去的前锋斥候，带着能证明自己身份的文书、官印为先导，此刻城外早已集结了一大堆人，城里的一众官吏闻知巴郡太守到来，纷纷出城相迎。
伏泉见此自然不会装大架子，远远的就小跑前来，然后对诸人行礼道：“孤远来至此，当不得诸位如此相迎。”他现在身为客军，在这庐江郡内还是要低调的。虽然他贵为大汉亭侯，又是一郡太守，然而毕竟所谓“强龙压不过地头蛇”，他若是架子摆得足了，惹怒了对方，说不得这些地方官吏在一些事情上刁难自己，让他极为被动，因此不如把架子摆低一点，大家和和气气好办事。
“见过伏巴郡！”
众人一听伏泉自称“孤”，自然知道他的身份，连忙行礼，同时也对这位远来的太守好感颇多。他们之所以远迎而来，当然是为了支援刚刚血战的汉家大军了，同时也是有想见这位“戾龙”太守，毕竟人家前程远大，背后朝中后台又硬，自然存了不少结交的心思，否则，换一个名气小、家世低的外地太守，他们就算在县署里接待，也没有什么不妥。
一番行礼客套，伏泉和城内诸吏互相认识一番，因这枞阳被罢县名，自然不可能有县令、县尉这些官职。城内最大的官也只有前任郡署安排的一名南部督邮在此主持日常事务，其他的也就是郡署的其他吏员，毕竟枞阳已被归入郡治舒县治下，理论上已经归郡署管辖，因此要治理也只有郡署派人过问了。
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