五月初五，端午佳节。汴河之上举行久违的龙舟竞渡活动。这并非是浪费人力物力的举动，而是通过节庆活动进一步的舒缓民心，营造一种稳定向好的氛围。所有的钱款都是朝廷支付，邀请各大商行，各坊百姓参与竞舟欢庆活动。
上午辰时，汴河两岸人山人海，百姓们云集于此。当日风清日丽，春阳高照，汴河之水碧绿清澈。和风丽日之下，彩色的龙舟一字排开在汴河河面之上，看上去赏心悦目。河岸上人头攒动，彩旗飘扬，人们着新衣，插艾草，孩童佩香囊，女子簪时令鲜花在鬓发之上，当真是气象面貌一新，个个兴高采烈。
辰时过半，文武百官陪同皇上郭昆亲自来此，更是掀起了一个小高潮。万民高呼万岁的场景让郭昆开心的大笑不已。不过，他开心了没有一小会。当林觉和两位夫人在亲卫骑兵的簇拥之下抵达相国寺桥的龙舟竞渡的起点时，郭昆身边的文武官员跑了一大半去见林觉，而百姓们也将他们的热情不遗余力的奉献给了林觉。欢呼赞颂之声甚至比之前给郭昆的还要热烈和巨大。
不知为何，民间给林觉起了个称呼，不叫林元帅，也不叫林宰相林枢密使，而是给他起了个叫‘林圣人’的称号。这起初只是小部分人茶余饭后小范围内谈论林觉的经历和过望而感叹他是天降圣人的言论，不知怎么就大范围的传开了。再加上这段时间朝廷中种种惠民之策都被知晓是林觉所为，林觉的声望早已在京城百姓们之中高涨。
河岸上，震天欢呼的‘林圣人’之声，蜂拥而至想一睹林觉真容的百姓，乃至林觉一向以来俊美潇洒文武全才，以及他身边娇妻美女如云的传闻，更是让京城的少女们心中疯狂。场面一度接近失控。
郭昆本来高兴的心情便在这种场面中变得极为低落和愤怒。他今日亲自来观看龙舟竞渡，与万民同乐，他才应该是这里的主角。现在林觉的出现让自己沦为了配角。这还罢了，两厢一对比，才知道自己和林觉在百姓心中的地位完全不同。对自己，百姓们的欢呼声是带着一丝敬而远之的勉强。高呼万岁是出于对礼法的敬畏不得不为之。而对于林觉，这些人是真正的发自内心的喜欢，瞧瞧那些挤得云鬓散乱的女子们，成何体统？而那‘林圣人’的称呼，也如刀子一般扎着郭昆的心。圣人降临？他算那门子圣人？自己是天子，自己才是降世的圣人才是。天下除了孔孟可称圣之外，能称圣的只能是皇帝。百姓们给他安个圣人之名是什么意思？
郭昆满心的愤怒和不平，以至于他对即将开始的龙舟竞渡失去了兴趣。在龙舟竞渡即将开始之时，而且需要他亲自开锣的情形下，他却选择了称病回宫。这让群臣尽皆愕然。林觉当然知道郭昆为了什么而不高兴，他对自己应该是嫉妒如狂，忌惮欲死。林觉并不想在公共场合暴露矛盾，可是这些百姓的热情和‘林圣人’的称呼自己也并不知情，无法控制。只能说，其实郭昆的态度归根到底是跟今日的情形关系不大的，这不过是勾起心火的引子罢了。
郭昆的离去确实给在场官员和百姓们感觉到了扫兴和困扰，但很快，人们便将这件事给抛诸脑后。郭昆在百姓心目中的声望并不高，他在这里自然是锦上添花，他不在这里却也不至于让人如丧考妣。更何况有林觉和绝大部分朝廷官员在此，这场面已经足够气派了。
龙舟竞渡的开锣的殊荣理所当然由林觉承担，巳时正，林觉手持木槌，对着悬挂在一人高的巨大木架上的巨型铜锣猛三声。随着这三声锣响，号炮腾空，彩旗飞舞，人群沸腾。十几艘河面上的龙舟在鼓点节奏的带动下，长桨起落，齐声呼喝，开始竞渡。场面极为壮观。
竞渡以相国寺桥为起点，骏义桥为终点。这之间相距五里的河道两侧正是汴河两岸最为繁华的地带。这里码头云集，商铺林立，普通百姓和豪门大户混杂居住，市井繁华和高等享受交汇于此，更是京城内外货物流通的集散之地。选择在这段河道进行龙舟竞赛，自然也出于一种拉动人气和这片地段的商业活动的考虑。
因为，此时此刻，精明的商家们店铺全开，青楼歌馆也都开张营业。各家码头船只也都集结停靠，展示他们做好了运输的准备。而在竞渡结束之后，商铺酒家必然爆满，商业活动也必然频繁密集。这便是所谓后世所提倡的‘文化搭台，经济唱戏’的举措。任何一次看似是庆祝节日的民俗庙会等活动，都必然要带来经济活动的高潮。这是目前大周恢复生气最需要的。
十几艘龙舟如浪里飞龙，飞速前进，鼓点激越，群情振奋。岸上的百姓们跟随龙舟飞奔叫嚷加油，喊叫声惊天动地。多日郁结的心中之气，痛苦和迷茫，在此时尽情释放，这也是一种派遣发泄的方式。
林觉一行策马飞驰至骏义桥头等候，那里已经搭了彩棚，准备了彩头。不久后，龙舟破浪而来，快如离弦之箭。最终属于樊楼青龙舟夺得头筹。另有两大商行的龙舟得二三名。林觉站在彩棚之中亲自为这些气喘吁吁满脸兴奋的获胜者颁发得胜状，真金白银的赏赐他们钱财。第一名樊楼的掌柜更是千恩万谢的从林觉手中接过了林觉当场书写的天下第一楼的匾额。这可是无比的殊荣。虽然原本这题匾环节当由皇上御题，但那樊楼的掌柜张桐却明白，皇上题匾固然是荣宠备至，但林宰相的题匾却更有号召力，更加的珍贵。
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