昭临的忿忿出走, 彻底宣告了我和他平和关系的结束。
连着好几天, 他倔强的不肯同我说一个字。他幼稚的脸上, 总是写满了对我的怨恨, 而这种怒气冲天的怨愤让我都甚感莫名其妙, 甚至是荒唐。他无声的抗议着，向我宣泄他对我种种不满。与此同时, 他也把满腔怒火转移到了他身边任何一个人。比起之前的调皮捣蛋，现在的他, 似乎日渐跋扈无礼。面对着这么一个无礼取闹的孩子，我的心境也愈发疲惫、厌倦。终于有一天，当昭临把第三次为他换上的饭菜打翻时，我选择了一个最愚钝亦是最诚恳的方法向昭临表达了我的委屈。我像我母亲当年面对我29分的数学成绩一般, 扯开嗓子嚎啕大哭起来。哭得是撕心裂肺，哭得是山崩地裂……
这一哭, 成功的排遣了我所有不满，也成功的震慑住了这个骄横的孩子。他惊慌失措的看着我, 看着我泪如泉涌、泣不成声。而他脸上本事不可一世的嚣张神情，亦随着我逐渐沙哑的哭泣声，转化为害怕与惶惑。
我只是学我母亲, 无可奈何地利用了一个孩子最纯真的善良与最质朴的内疚感, 为自己挽回了一个可以修正改过的机会。自此一役，昭临果然收敛了许多。至少, 不再刻意与我针锋相对。然而, 从他看我的眼神中, 少了几分憎恶，多了几分不安。
这次斗争经历，让我想明白了一个问题。孩子的教育是需要恰如其分的方法来引导。单纯的责罚不是唯一的途径，胡萝卜加大棒政策，才是对一个性格顽劣儿童的有效压制。慢慢回忆着我父母曾经教导我的方式，我一扫之前的作风，转为赏之有节、罚之有度。而作为小破孩兄长的昭煜，也帮我不少忙。昭煜扮白脸，一个大孩子用心教导着小孩子，我则时不时地扮扮黑脸，督促孩子的功课。日复一日的，昭临倒也变得听话乖巧。只是对于我的态度，依然是保有几分畏惧。
毕竟，我不是他的亲生母亲。对我这个婶婶有心理隔阂，也是必然的…… 我如此安慰自己。
日子一天天地翻过去，转眼，已近除夕。
之前我曾许诺临儿，从正月初一开始，可以让他彻底玩乐半个月，这么一来，有昭煜在一旁陪着，小破孩自然是乖乖地坐在书房念书习字。吩咐下厨房应该准备的菜色，我带着丫鬟香儿前往离萧府老宅不远的灵隐寺。前两日听当地人提及，除夕夜会有旧历年的最后一次祈福庙会。最重要的是，灵隐寺的解签大师，往往一语中的、道尽机关。
眼见着广袤的天际正无边无际的下着小雪，兴致一来，仅仅取了两把纸伞，我便和香儿出府前往寺庙。
灵隐寺始建于东晋咸和元年，是钱塘有名的古刹之一。传言有位僧人惠理来到钱塘，见到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在此处建寺，取名“灵隐”。在我看来，佛寺前有冷泉、飞来峰诸胜，让整座雄伟寺宇如同深隐在西子湖群峰密林清泉的一片浓绿之中，的确是实至名归。
而在这祥瑞安康的日子里，旧历年的最后一个大庙会，亦是举办得声势浩大、隆重喜庆。当地人也是不顾严寒，都相约来到了灵隐寺参佛祈福。上山的一路上，有许许多多的摊铺，都专门卖一些平日里见识不到的小玩意儿，与佛法有关的祈福之物，但又相当别致有趣。甚至，还有众多玉器摊、饽饽铺和与扇子铺。琳琅满目的小玩意儿，看得我眼花缭乱，都不知道该选哪一个好儿。斟酌来、比较去，最后我挑中了一把扇骨是采用沉香为质地、通身镂空的折扇，顺带着，我再选取了一块青玉作为扇坠系在扇柄。颇为满意地拿着这把价廉物美的折扇在手里，左瞧瞧右看看，我为我自己的眼光得意不已。我以为，送给小破孩的东西不必要太昂贵，实用就好，免得养成了他奢侈挥霍的坏习惯。
待会儿，到了大雄宝殿拜过佛开过光之后，此扇不但可以珍藏，可以随身携带，又有了保平安的深意。
迈进大雄宝殿，见着正殿两旁分立着二十四诸天立像，各个身裹甲胄，形态威武。 绕着正殿一圈，毕恭毕敬地参拜完诸天神将，我再跪在蒲团上，虔诚地对释迦牟尼佛祖嗑了三个响头。取来签筒，我闭上双眸心中默念着，而后摇出一支签。
从地上捡起签，走至偏殿一旁的解签处。递予那位赫赫有名的老僧侣，我道出几字，“求前程。”
“施主，您的签是第四十七签，《鲁肃索荆州》。”抽取出对应的签条，老和尚递了过来，“此签乃中平。”
“中平？？”认真地看着签言，我低念出声，“遥遥千里来西蜀，欲问荆州哪日还？刘备不言声泪下，自问无策转吴间…… ”
“昔刘备与吴借荆州，及刘备得蜀之，东吴使人来西蜀索取荆州，而刘备一言未出便已痛哭流涕。刘备自思无计策可以圆转，以一哭得还荆州，实则有借无还。女施主，恸哭之时，乃是悲愁之景象……”缓缓地说着，老和尚的语气有些沉重，“既已求得此签，往后凡是要隐忍受苦，宜多行善事方能转祸为福。否则……”
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