随后扮演士兵的教士把‘耶稣’带到舞台的另一角，那官员退场……有人给他脱了衣服。抬下的士兵轰然大叫，哇哇… …糟老头子脱衣服，还真脱了，稀罕，有意思，如果脱得是女人那该多好啊。
随后，有人给‘耶稣’穿上一件朱红色袍子；用荆棘编作冠冕，戴在他头上；拿一根苇子放在他右手里，跪在他面前，戏弄他说：“恭喜，犹太人的王啊！”又吐唾沫在他脸上，拿苇子打他的头。戏弄完了，就给他脱了袍子，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。
而后边上的翻译用汉语说着旁白：“他们出来的时候，遇见一个古利奈人名叫西门，就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。到了一个地方名叫各各地，意思就是髑髅地，兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了，就不肯喝。他们即将他钉在十字架上，就拈阄分他的衣服，又坐在那里看守他。在他头以上安一个牌子，写着他的罪状，说：“这是犹太人的王耶稣。”当时，有两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。从那里经过的人讥诮他，摇着头说：“你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己吧！你如果是神的儿子，就从十字架上下来吧！”祭司长和文士并长老也是这样戏弄他，说：“他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信他。他倚靠神，神若喜悦他，现在可以救他；因为他曾说：‘我是神的儿子。’”那和他同钉的强盗也是这样的讥诮他。”
大头兵们听得云里雾里，总觉得这洋人的戏实在太没水平了，你不会唱昆腔，不会唱江南小调，来个‘当里格当，话说山东好汉武二郎’总成吧。
而后，戏台上的‘耶稣’大声喊着说：“我的神！我的神！为什么离弃我？”站在边上扮演士兵的人说：“这个人呼叫以利（以色列的神）呢！”另一个士兵赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝。其余的人说：“且等着，看以利亚来救他不来。”‘耶稣’又大声喊叫，气就断了，随后瘫倒在舞台上。
“怎么回事？他娘的，还没打怎么就死了？”有人不满的大叫：“他娘的也太假了。”
“老五… …”另外一边有人劝慰道：“他娘的这戏班子又没收你的银子，有什么好叫唤的，就当解解闷吧。”
“就是。”许多人点头，心想难怪这戏班子不要银子，原来是没有水平啊。
不过大家看的都是热闹，不管戏有多烂多假多没有艺术性，但是有一样是真的，不要钱。
台上的传教士们也很认真，他们并不知道台下观众的想法，但是看他们兴致勃勃，倒是更加有劲了，接下来要表演的自然是将耶稣的尸体钉在十字架上的场景，台上的‘士兵’拿来了十字架和锤子、木钉，将‘死去的耶稣’扶住，准备钉起来。
哗… …所有的士兵伸长了脖子，许多人心里在想，莫非这不是唱戏，而是耍杂技，嘿嘿，杂技兄弟们爱看啊，什么胸口碎大石，张嘴吞剑，走线丝什么的都是大头兵最爱看的东西，莫非，这次要表演的是钉人吗？
假死的阿姆登偷偷的睁开眼，见台下的反应热烈，还以为是耶稣的精神感染了这群当兵的，心里觉得自己的主意不错，不由得很是欣慰。
台上的‘士兵’开始把‘耶稣’扶了起来，一个士兵准备好了木钉，另一个士兵扬起了锤头。台下一阵欢呼声爆发出来：“钉死他，钉啊… …”
那个士兵锤头甩了下去，可是毕竟是演戏，哪里是杂技表演，锤头虚晃了一下，阿姆登的手便悬在十字架的一端，算是钉住了。
“哇，原来这杂技也是假的。”有人不满起来，原本是想看唱戏，后来又以为是杂技，结果看了半天，他娘的什么都不是，这不是折腾人么？士兵们纷纷骂骂咧咧的退出了教堂，只留下一群傻了眼的传教士，还有那个指望着能够领到薪水的业余翻译。
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西班牙当局在得知大明水师抵达之后，及其重视，很快，马德里方面便派出了一支规模庞大的国王代表前往直布罗陀港，而大明水师所请求的物资也从各地运输而来。
这一次带队的是西班牙啊塔诺首相，其余的公爵、伯爵一大堆，若不是西班牙国王身体有恙，恐怕会亲自前来，不过如此大的阵容，足以显见西班牙人对大明水师的重视，这一次啊塔诺之所以前来，所为的，自然是关于荷兰、葡萄牙舰队进入地中海的事，要知道，联盟舰队第一次出港，原以为是十分安全的，毕竟联盟舰队只在地中海活动，原本并不担心荷兰人与葡萄牙人舰队相遇，可是前不久，一支荷兰、葡萄牙舰队进入了地中海，联盟舰队已经整整一个月没有了消息，这让西班牙当局忧心如焚，荷兰人与葡萄牙人早不进入地中海，晚不进入地中海，偏偏等到联盟舰队出港行动时才倾巢而出，这意味着什么？
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