不过张道成也知道，自己那是瞎琢磨，这个剑盟都是各大宗门联合组成，自然是比自己瞎琢磨要强一万倍不止了，于是听得更加认真了。
原来这呼吸是介于随意与不随意之间的一种骨骼肌运动。
而调息属于随意性运动，由大脑皮层来管辖。
这大脑皮层可以改变呼吸的速度，也可改变呼吸的动型，比如腹式呼吸、逆腹式呼吸、停闭呼吸等。
只有等大脑安静下来，并将注意力转移到机体内部，才有可能对呼吸运动进行有效的调整，如果心烦意乱，杂念纷呈，那是根本无法调控呼吸的。
“所谓元神凝则呼吸之神自然泰定，你们要记住，这个凝神才是我们的真正第一步功夫。”
这恒冲每到讲修行之事时，总是一副儒雅学者的样子，与他督促人训练时的那副狂暴样子，却是大相径庭。
恒冲让众人在凝神之前，先要清心。
也就是说，在练功伊始，先整理一下错杂的思绪，把正在考虑的问题先了结一下，把准备办理的事情先挂一挂，把纠缠心头的烦乱情绪先清除一下，总之要努力把一切都放下，这样就叫清心。
而后恒冲又令众人微闭双目，默运意念经山根循任脉径路，缓缓落入丹田。
这山根在两眼中间，为下丘脑所在部位。
下丘脑系人体内分泌的总枢纽，任脉径路实际上包括了植物神经系统、内分泌系统和脏腑的所有功能。
神即已凝，下一步功夫就是调息。
“调息不难，心神一静，随息自然，我只守其自然，加以神光下照，即调息也。”
恒冲慢慢引导众人调息，一反下午练拳时那个粗暴历吼的模样。
张道成发现，在凝神之后，就像“坐高山而视众山众水，燃天灯而照九幽九昧”，对呼吸的调控就不怎么难了。
这心神一静，气息也就平和起来了。
张道成默运意念，不断地随吸气和呼气沿任脉径路自然地进入丹田。
然后他在意念随息自然进入丹田之后，便改为默守小腹的自然起伏，即意念随吸气而守鼓起之小腹，随呼气而守凹进的小腹，此即为所谓丹田呼吸，以期建立起意念、气息、丹田三者间的条件反射关系。
张道成默运神光下照丹田，与丹田呼吸相结合。小腹自然地一起一伏，意念同内视线合一后下照一起一伏的小腹，形成瞬息相依，神气相抱的态势。
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