但凡仙人、阳间行大善无任何过错的修行人,地魂会经过地府走个流程直接升天,天魂经天牢走个流程,地魂来接引,这个时候两个魂再次相遇,相遇地点是天上,便不再需要有人魂为介质,就能继承了一个人精神、意志、德行、能量,这就是神仙。
只要地魂天魂不散去,神仙就活着,不需要通过人魂这张人皮来延续生命。
当然天魂地魂也都有消散的时间,神佛仙并不是不会死,只是时间很久,上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,寿命极长,但是最后终究还是会天人五衰。
所以不得永生,便不得超脱。
自纪元开辟以来,六道众生循环不息。
为保六道恒定,天道布下天劫,天地间,无恒长,无恒强,无恒宁,无恒斗,无恒存。
六道众生若有逾越者,必将衰竭泯灭,之后重生,一切从头开始。
神佛人鬼妖等皆不可逃脱!
而所谓的天人五衰,意指六道之中生灵寿命将尽时,所出现的种种异象。
这五衰又有大五衰、小五衰两种。
所谓小五衰乃平表之衰,小五衰的出现暂时不会危及性命,但是是大五衰到来的征兆。小五衰的具体内容就是,灵力之衰,衣表之衰,智慧之衰、悟性之衰、法华之衰。
六道众生皆有灵力,只是强弱有差,然而,天人五衰到来之际,无论是天界神佛,又或是地界妖鬼,灵力都会开始衰竭。
所谓“佛要金装,人要衣装”,光洁亮丽的衣着外表,是生气蓬勃的表现,可是当天人五衰到来之际,生灵之外表首先就会萎靡,身体自然散发的光芒逐渐消退。
智慧之衰指智慧下衰,开始对某样东西恋恋不舍。
悟性之衰则指参悟能力逐步衰退。
六道生灵皆有天道所赐的法华保护,同时法华阻止六道生灵不相互干预。
但是五衰之际,法华衰退,直至消失,失去法华保护的生灵,曝露于六道之中,很容易被杀死。
所谓法华,在佛体现为“佛光”,在神体现为“神护”,在人体现为“人火”。
凡小五衰出现,就会出现破绽,容易被对手所称。
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