正所谓天要下雨娘要嫁人，汉人想回家就回吧，好走不送！登基没多久的耶律德光要去做一件很有意义的事情——稳定内部。
这件事用在后世，那就是“攘外必先安内”！
之前耶律后为了扶持儿子耶律德光登基已经杀了一部分人，但是还没杀够。
正所谓一朝天子一朝臣，之前的老臣显然没有挪屁股腾位子的觉悟，那就把他们砍翻在地吧。
杀人的手段和之前如出一辙，杀人的地点是在木叶山，时间是在耶律阿保机的葬礼上。
这个葬礼很血腥，述律后看身边人哪个不顺眼，就和对方说一句话：
“替我向先帝带句话！”
然后刀斧手上前，砍翻之后丢到墓坑里去。
至于让人家带去的是什么话，没人知道，也许死人会知道吧，但是他们又不会说话。
于是乎葬礼上血流遍地，人心惶惶，气氛压抑、恐怖到了极点。
杀着杀着，出问题了，因为最后杀到了一个人，这人名叫赵思温，是个汉人，官拜检校太保、保静军节度使。
这是个武夫，而且是个武力很强的武夫，不好惹。
述律后照样是那句话：“你替我向先帝捎句话。”
赵思温：“我不！”
述律后：“你跟先帝关系这么好，为什么不去呢？”
赵思温：“我跟先帝关系再好也好不过你啊，你怎么不去啊？你要是去了，我就跟着去！”
这话说得够劲儿，把个述律后将在了那里。
但这个女人不一般啊，既然敢动手杀人，必然留着后招，她对别人狠，对自己更狠。
述律后盯着赵思温的眼睛：“我不是不想跟先帝到地下去，只是孩子年龄还小，国家无主，我不能去！”
人虽然不能去，但可以留个物事过去。
述律后手起一刀，冲着自己的手腕砍去，“啪嗒”一声，血流如注，一只玉手就掉到墓葬里去追随先帝去了。
述律后脸色苍白，赵思温一脸铁青，现场氛围瞬间凝固。
接下来就是一拥而上救太后，包扎伤口的场面。
按理说述律后做到了这一步应该顺理成章把赵思温杀掉才对，但这女人心思真难猜，竟然留了赵思温一命，之后也没秋后算账，奇哉怪也！
我们猜测这应该和契丹的一个传统有关系，这个传统说通俗一点就是“不杀不服”。
意思是杀死对方之前必须让他服气，对方如果不服气你就不能杀。
赵思温当然是不服气的，所以没有被杀。
然而这个猜测也不一定作准，历史现场的关系复杂多变，人与人的斗争更是瞬息万变，不杀自然有不杀的道理，但这道理是啥，可就没法说清楚了。
但有一点是明确的，述律后这个女人不一般，杀伐果决超过一般男子，真是女中豪杰。
此事过后，述律后又被称为断腕太后。
人如其名啊！
断去的是一腕，稳住的却是契丹江山。
相比于契丹内斗的凶狠果决来说，后唐的政治斗争就要含蓄曲折得多。
虽然曲折，但凶险程度却丝毫不差，在这场斗争中，三个宰相被杀，算是好狠的了。
最后被杀的那个人是任圜。
而我们要先从前两个人说起，因为事情的起因在这两个人身上。
豆卢革与韦说
这两个人在庄宗皇帝李存勖时代就是宰相，两个人性格都比较软，主事的人说啥就是啥，之前郭崇韬在的时候他们听郭崇韬的，现在安重诲起来了，他们又听安重诲的，政治上真是没有丝毫建树。
但就是这样毫无担当的两个人物，因为是士族出身，被委以相位。
李嗣源即位后也不好立刻换宰相，但现在皇位稳固了，就开始打这两个人的主意了。
先是有人弹劾这两个人在皇帝面前汇报工作的时候态度不认真，也不讲礼貌，显然是藐视君上。
这也没啥，为这点子破事儿就开始搞人那就有点小题大做了。
不过这个弹劾只是投石问路，大动作还在后面。
当时后唐财政紧张，朝廷上下都勒紧裤腰带过日子，百官的俸禄也不能足额发放。
豆卢革不一样，人家拿的是足额工资，不光他这样拿，他的儿子也在朝廷做官，同样也拿足额工资。
这还不算完，足额工资拿到手了，他们拿工资的时间还有点超前。
百官的工资都从五月开始发放，豆卢革父子却从正月就开始发放，这就是在搞特权了。
搞特权归搞特权，但说实在话，这也不算贪污，足额不足额的都是人家应得的嘛，更何况人家还是宰相呢。
但这种事儿可大可小，你没贪污是不假，但是作为百官之首，竟然带头违反朝廷制度，这就有点说不过去了。
皇帝让大家勒紧裤腰带过日子，你百官之首的宰相带头儿松裤腰带，这算啥子事情？
想跟皇帝唱反调不成？
这是豆卢革，还有一个韦说。
韦说这个人也没犯什么大错儿，就是想把自己的后代们照顾得更好一些。
他有一个孙子，到了就业的年龄，但是并没有解决就业问题。
为了解决这个问题，他开始想办法。
当时朝廷规定，老子在朝廷做高官，是可以福荫自己的儿子的。但也只限于儿子，孙子啥的那就别想啦。
制度虽然这样规定，但活人不可能被尿憋死，韦说开始想办法。
这个办法很简单，我就说自己的孙子是儿子，把他推到朝廷去做官，你们能怎么样？
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