不消片刻，这四个金丹修士俱都魂出肉身。
但梵印融魂生根，痛苦程度与血肉之躯所中咒力没什么两样，且能锁死法力，连自杀也办不到。
除了求饶，他们没有第二个选择。
可惜袁河不给宽恕机会，口中真言源源不断的念出。
嚎啕声绵延不息。
听去毛骨悚然，甚是可怖。
李婵娟从未经历过这种血腥场面，忍不住呼喊：“大师，杀了他们罢，不用再折磨他们了！”
袁河听见这声音，不为所动，直至那四个神魂奄奄一息，萎靡不振。
袁河才停止施法，收了四魂，入微了法体。
他直视李婵娟：“你是不是可怜他们？”
“我不可怜！”李婵娟时隔八年再见袁河，本该心生欢喜，但袁河冷酷的手段让她心有畏惧，致使她满腔喜意尽数收敛。
“冤冤相报，没有尽头，无论他们罪孽有多深，死了以后，都能了断！我知道他们欲杀我而后快，恨不得把我扒皮抽筋，但……但如果以牙还牙，肆意屠戮，与他们的凶残何异？”
“你以为我是为了替你出气才折磨他们？”袁河摇起头：“不是这样！这一道‘真言紧箍’有炼魂之威，我不能让他们死，同样不能让他们活着，必须让他们浑浑噩噩生不如死才行！”
李婵娟一脸迷茫，她听不懂袁河的意思。
“你出道时短，不晓得修士险恶。”袁河说：“你父母被这几人的老祖所困，我需要赶去营救，如果我给这几人一个痛快，他们陨亡的消息会即刻被那老祖获悉，从而对我实施防备，甚至召集援兵等我入瓮，一旦对方这么做，你父母就会危在旦夕，你对他们仁慈，下场有可能是家破人亡！”
一听会连累父母，李婵娟难掩面上苦楚，她此刻不知道自己应该心狠，还是该保留善念，世事纷争犹如怒涛狂浪，把她心绪冲的混乱不堪。
袁河见她双眸明亮纯净，没有继续训斥，这世道穷凶极恶，她却不是以恶斗恶的人。
至少以她现在的妙龄年纪，还不是。
“到钵盂中来，我带你去找父母！”
袁河抛出化缘银盂，携着她向东南疾行。
一路穿山过林，她都无话，直到银钵飞临大海，她把早前的血腥斗法强行从脑海中驱逐，恢复了常态，才说：“婵儿鲁钝，大师屡屡相救，我却蒙在鼓中不自知，还请大师不要恼我！”
她其实还想问一问，袁河与她只有一面之缘，为什么三番五次施以援手？还秘密守护她八年，再领着她寻找父母？
她年寿只有十八，阅历极浅，却不代表她真就头脑迟钝。
她回想与袁河初次见面的情景，红梅仙庄遭遇灭顶之灾，这灾祸不是无缘无故降临，而是起始于一头长耳猿，今次再遇蛮族修士暗算，则是因为巴髯老道。
无论长耳猿还是巴髯老道，都与她父母是莫逆之交，这是不是可以佐证，眼前的化缘大师与父母也是故友？或者与长耳猿巴髯老道有交情？
她心里这般猜测，却没敢问出来。
袁河却主动替她解惑：“你父母为了替你疗伤，把一柄佛门宝物封印在你体内，这件事你是否知道？”
李婵娟对此一无所知：“早前那几个修士说，我身上藏有一宝，能助他们老祖灭敌，我当时相当奇怪！大师，到底是什么宝物？”
袁河没有详谈：“等见了你父母，他们会原原本本告诉你！总之你记住，我的所作所为是为了这柄宝物，已经从你体内取了出来，我帮你与父母团聚，宝物归我！”
这是借口的交易。
袁河以为能轻易骗过李婵娟。
谁知他话音刚落，李婵娟却掩唇失笑。
“你笑甚么？”
“大师莫怪！”
李婵娟垂下头，拿手揪着怀前发梢，她并不相信袁河的说辞，八年前袁河救她去破庙，她曾经怀疑袁河是高人，结果被袁河三言两语遮掩过去。
事实证明，袁河真是高人。
这次袁河故伎重施，她却已经不是懵懂女童。
如果袁河仅仅是为了一柄佛宝，大可直接夺走，犯不着医治她伤势，更不必营救她父母，这是凭添麻烦与后患。
再者说，贪图宝物的人不可能有这样的热心肠，即使公道交易，袁河的付出也太多，这是很简单一个道理。
她猜测袁河不愿透露真实身份，是出于某种苦衷，故而不在这个问题上纠缠。
“婵儿会牢记大师叮嘱！”她一语带过，又问：“大师，我父母困在什么地方？是不是孤月境的碧波古林？”
“碧波古林？不在那里！当年你父母离开宏愿寺，根本没有抵达孤月境，他们出了广安岛以后，途径人族祖境的咆神谷，发现雷元芝下落，那时已经遇困，十余年不能脱身，也对外界消息一无所知，甚至不清楚宏愿寺已经覆灭！”
这是袁河早前搜魂所知的消息。
咆神谷是一处远古战场，其间充斥浓郁魔气，传闻与月蓬五祖中的天残魔祖有关，此祖坐骑是一头咆神魔犬，以前谷中出土有犬牙，被玄都境修士甄别出来，因此冠上了‘咆神谷’之名。
其实封真遗地的诸多岛屿在洪荒时代全是战场，每一岛都有遗址，遍地都是宝藏，不过随着历代修士的探险与寻访，这些遗址基本被扫荡一空。
时至今日，只剩下一座月潮山没有被探索出真面目，若非三千年才能进去一趟，山中遗宝照样要被搜光搜净。
孤月境的碧波古林与人祖境的咆神谷，以前都是类似月潮山的寻宝秘域，而且有危险禁制封锁，但是挡不住历代封真修士前仆后继的闯探，如今已经没有冒险者问津，反倒被开辟成了洞府领地。
碧波古林内妖族横行。
咆神谷则成为修魔者的天下。
此谷虽然位于人族祖境，却不归人族掌管。
在五境道宫当中，就属人族这一境的势力最为混乱，汇聚着封真遗地已知的所有道统，这种局面与人族的倾轧内斗密不可分。
古竹门、岐黄派、净台寺号称人族的三大祖庭，传闻在上古时代，三庭本为一教，却因故搞出了世俗的兄弟分家，从而导致力量分散，单独一派，谁也不能统御全境，外族趁机布道扎根。
偏偏三庭又主张有教无类，只要资质好，不论根脚，一律收归门下，门徒有一半都不是人族，之所以冠上‘人族祖庭’的名头，是因为他们的镇山灵宝，非纯粹的人族真血不能执掌。
鉴于这种散乱局势，三大祖庭放弃了争夺地盘，也未建立朝贡，那咆神谷也是因此成为了无主之地，谷中全是野修在流窜。
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