他忽然想到一位，心头大喜，连忙从头开始看起！
果然如此！看了几个字，卢灿便恍然大悟。
“世道升降，人有任其责者，君臣是也。予少读《宋史》，惜宋之君臣，当其盛时……南海病夫陈宪章识！”
一共六百多字的行书，卢灿弯腰一口气看完，直立身子后，犹有不舍。
珍品！绝对的珍品！
卢灿抬头，目光复杂的看着杨启林。这是赤果果的打脸啊，刚才进门时自己还想着，袖海楼精品多，珍品少，不到几分钟，自己就看到一幅绝对珍品的字幅！
这幅作品进入虎园，也能排到镇馆之宝级别！
这脸打得啪啪作响。
杨启林可不知道卢灿心理所想，见他看完，笑着问道，“怎么样？这幅字还入眼吗？”
入眼？天哪！这幅字如果在不入眼，那卢灿就是典型的有眼无珠了。
笑容有些苦涩，卢灿拱拱手，“恭喜杨老，好东西啊！这幅作品，堪称珍品！能称得上袖海楼的镇楼藏品！”
“哦？评价这么高？来来，你给我说说，这幅字珍贵在哪儿？”
卢灿的话，让杨老咧嘴笑笑，笑容有些诡异，不过，卢灿此时心神失守，还真没看出来。他拉着卢灿，指指这幅字，示意道。
“杨老，这幅横轴的珍贵之处有三，取其一者，即可当珍品，三者齐全，珍稀品，当之无愧。”
卢灿戴着手套，食指中指，从这卷横轴的起始字迹摩挲起来。抬头问道：“您老是潮安人，肯定知道慈元庙吧？”
江门新会有一个地方，在历史上非常有名，那就是崖山。在这里，陆秀夫抱着年仅八岁的宋怀宗赵昺（南宋最后一个皇帝宋少帝），投海自尽，在这里，跳海自尽的还有十多万一路追随而来的百姓、士兵、官员，在这里，演绎了汉民族最为悲壮的节气歌！
两百年后，明成化十二年(公元1476年)和弘治四年(公元1491年)，由明代大儒陈白沙倡议，先后兴建大忠祠和慈元庙于当年宋少帝行都故址之上。
建大忠祠为表彰南宋力抗元兵，坚贞不屈的“三忠”文天祥、陆秀夫和张世杰，慈元庙为纪念以身殉国的宋少帝及杨太后。
1499年，慈元庙建成，唯缺祭碑。当时陈白沙已经七十一岁，闻讯后，泼墨挥毫，写下这篇悲壮而激烈的《慈元庙碑祭文》。
“……南渡之后，惜其君非拨乱反正之主，虽有其臣，任之弗专，邪议得以间之。大志弱而易挠；大义隐而弗彰；量敌玩仇；国计日非。往往坐失机会，卒不能成恢复之功。至于善恶不分，用舍倒置；刑赏失当，怨愤生祸；和议成而兵益衰；岁币多而民愈困。如久病之人，气息奄奄。以及度宗之世，则不复惜，为之掩卷出涕，不忍复观之矣……”
即便是今天读来，依旧让人扼腕叹息。
老先生的警世恒言，没能点醒朱明后人，百多年后，他们遭遇同样厄运。
慈元庙碑，五百年来，一直被世人称为“岭南第一碑”，其书法造诣极高！
“你是说……这幅字是……《慈元庙碑》的原稿祭文？”杨启林嘴角微笑，问道。
卢灿点点头，这横轴百分百就是当初陈白沙老先生亲笔所书。
为什么这么肯定？
呵呵，陈白沙的书法，想模仿，也不成！
他所用的并非毛笔，而是茅笔！又称为“茅龙笔”！
陈白沙独创，举世唯有一家，想仿冒？别扯了！
我们常用的毛笔，大多数为羊毫，还有狼毫以及狐毫，再次一些是马毫、猪鬃、牛毛，可陈白沙用的是新会地区特产的“茅草”！
“客来索我书，颖秃不能供。茅君稍用事，入手称神工。”
这是陈白沙自嘲的一句诗，诗中提到了自己写字所用的工具——茅草笔。
陈白沙退仕之后，长居圭峰，因居乡下，买笔不易，于是就地取材，以山茅心束缚为笔，创制茅笔。
“所居圭峰，其茅多生石上，色白而劲，以茅心束缚为笔，字多朴野之致，陈白沙笑称为茅君，又称茅龙”。(屈大均《粤城新语》)。
他晚年喜用茅笔作书，下笔挺健雄奇，时呼为“茅笔字”。
这种笔所写自己，苍劲有力，散锋飞白，以生涩医甜熟，以枯峭医软弱，世人耳目，为之一新。
在当时，有“茅龙飞白耀南天”的极高赞誉！
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