韩忠彦当然肯。
接到赵兴的函件咨询情况后，他立刻厚颜无耻的征用密州梨花军三千人，调往杭州受训，而后伸手问赵兴索要一百艘战船，一万杆新式火枪，三百门大炮，顺便索要赵兴手下受训的几个将门子弟，打算让那几个将门子弟帮他组建北洋军队。
所谓“密州梨花军”就是赵兴创建的那支火器部队，这支火器部队大部分被皇帝调往京城，自从他们在京城向皇帝表演了梨花火器后，每年这支火器军队的表演就成了大宋庆典的保留项目。
随着赵兴开始用自己喜欢的名字命名自己编练的军队之后，密州新任团练使也大胆的将密州这支“王牌武装戏子”称之为“梨花军”。
韩忠彦跟将门关系不错，本身也是大宋驸马党的一员，见识过朱雀军的威力后，他对梨花军的武装表演压根看不上眼，这次赵兴一开口，他便把整支梨花军发配到杭州，恬不知耻的要求赵兴给予换装。
韩忠彦的要求，使赵兴为难了。
“韩相公倒是真不知道害臊，他北洋军队也需要我南洋武装，好没道理”，赵兴看着韩忠彦的报告，不以为然的说。此时，他已经回到了杭州南洋事务局衙门。
万俟咏坚决的回答：“拒绝他！太尉，我南洋事务局又不是提款机，谁都能来占点便宜，没道理让我们连北洋事务局也供养起来，这一万支枪，几百门火炮，价值上亿贯，这仗怎么做？”
万俟咏知道赵兴的脾气，他念念不忘的是给北方的强敌一个深刻的教训，甚至灭了北方两个强国，基于这个目的，只要有投资可能，他就会冒险投资。韩忠彦只要说他是打算用这些枪支弹药进行北伐，没准赵兴会答应对方的无理要求。
高丽使者朴寅光在坐下哀叹：“离人，我们是朋友，看在朋友的份上，拉我一把吧——韩相公要对军队换装，我听说你手下的军队，换装时间至少一年，而你的海军整整训练了六年才出击。离人兄，等韩忠彦大人换完装，我高丽已经不存在了。请你看在朋友的份上，请您出兵吧……
嗯，昔日中国有秦庭哭诉，七日七夜秦王才同意出兵，离人，你若需要，我现在就开始哭，我也要哭个七日七夜。”
所谓的连哭七日七夜，不能当真，因为中国古代的数字有虚指的比拟手法，这个数字只是极言其多。当日，秦庭哭诉的时候，哭的是楚国，伍子胥与孙武灭楚，他的朋友楚大臣前去秦国请求秦王发兵拯救楚国，秦王受到他的感动，念诵了一首诗：“岂曰无衣，与子同袍……”，随后，秦国发兵，逼迫孙武与伍子胥退兵，重新恢复了楚国。朴寅光在这里引用了这一典故，要求赵兴出兵拯救大宋的坚定盟友高丽国。
从战略态势上来说，稳定的高丽便是中国强盛的必须——这不是学说理论，而是几千年历史证明的科学现实。学说理论还可以争论，已经被历史证明的事实没有争论的必要。
对于中原来说，东北这块地方历来是中原民族的噩梦，从芜湖乱伐开始，中原华夏每一次亡国，其发源地都是东北这块地方。而芜湖乱伐的始点，鲜卑族就是打服了当时的高句丽，从此没有了后顾之后，这才开始大举入侵中原的。
真实的历史上，女真人也是打服了高丽，蒙古人也是，而后满清人、日本人也是如此，他们进军中原的脚步正是从朝鲜半岛开始。而要想打破这个噩梦循环，就必须将那个半岛当作自己的后花园，同化其人，让它彻底服从于中原文化。
稳定朝鲜，也关系到赵兴家园的安定，朴寅光还没有抵达杭州的时候，赵兴心中已经在筹划着如何送钱送命，打一场代理人的战争，所以万俟咏的反对并不在意，他心中只想着怎样从这场战争中获取自己最大的利益。
“无利不起早呀！”赵兴看着朴寅光，笑得很憨厚：“你知道，韩相公索要的那些装备价值多少？光这些武器就价值一亿贯，动用这些武器打一仗，又需要花费几何？你高丽国一年的赋税都不够。”
不等朴寅光回答，赵兴马上又说：“虽然如此，但你刚才说了，我们是朋友，大宋与高丽是朋友，作为朋友，我愿意与朋友共同承担灾难，可即使我们承担一半军费，你高丽国一年的赋税依然不够支付这场战争的。也许说这样有些伤人，但是站在朋友的立场我不得不提醒你这点，这是一个很现实的问题。”
1103年，高丽国的赋税存在两种说法，一种说法声称当年赋税达到了一千一百三十万贯，而另一种说法认为宋钱在高丽的兑换率非常高，而高丽本国的铸钱量只有十几万贯，几乎可以忽略不计，因此，高丽国的全年赋税，折合成宋钱，应该不超过三百万贯，相当于杭州一个州的赋税额度。
依靠这样的财税收入，想打一场宋代的高科技战争，高丽国打不起。朴寅光知道赵兴说的是实情，他黯然的说：“天朝上国，历来倡导内圣外王，我高丽求兵于天朝，怎么就处处碰壁，我在京城四处哀求，求告了十余天，原本想着我高丽耽搁不起，我便直接来求告我的朋友，离人，拿出点君子风度来，伸手帮一帮高丽——君子不言利。”
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