典韦、张飞却是不知，其实栾奕哪里是什么入定，只不过是陷入了深深的追忆罢了！
他记得，前世之时自己跟21世纪的老爹学过两年洪传陈氏太极拳。
说起太极，众所周知，有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别，其中杨式偏重健身保健，有点健身操性质，而陈氏更偏重于技击格斗。由洪均生改良发展而来的洪传陈氏太极，则比传统陈氏太极还要偏重擒拿、实战。
说起这洪传陈氏太极，说起陈氏太极在济南的推广，就不得不提及一个人。他叫洪均生，河南禹县人，其祖曾于清廷为官，是以自幼随祖、父在京城生活。十七岁时因体弱多病辍学。一次在偶然间听说一位患病的戏剧武生因练习太极拳法获得痊愈，便决定拜师学拳，强身健体。
1930年，他投入陈式太极第十八代传人陈发科门下，每日练拳，身体愈见强壮。期间师徒二人相互扶持。
初入京城时陈发科居无定所，就在洪府寄住，后来满清覆灭，洪氏家族没落，洪先生便常到陈发科家中行走，寻求接济。师徒二人日日相伴，情同父子。
洪均生先后共计习拳十五载。1944年赴济南工作，解放后以在大明湖、黑虎泉、千佛山附近教拳为生。
洪均生有言：诗有品，书亦有品，拳可无品乎？拳品之高低，实以人品为准。是以，他收徒首看德行，讲究“心正则拳正！”那时他的学生来自各行各业。有病号、有专业运动员、有工人、有军人、有大学生、还有大学教授。
上至七八十岁的老人，下至八九岁的孩童皆有。授课之时，他会结合弟子的年龄、身体条件、练功的时间、文化程度等因素进行不同指导，教学内容从基本功，到拳法套路，再到推手循序渐进，教学语言诙谐幽默、发人深省。
据传，洪均生曾给他的徒弟讲过这样一个小笑话，说：“有一次他在回家的路上途径一个漆黑的小巷。行走间，突然被一位‘太极拳高手’一下子打倒在地。
他爬起来后，对这巷子里说到，‘请问高人尊名大姓？你的功夫，只在我师父陈发科之上，不在他之下。’久久不见回音，他开始在被打倒的地方四处摸索。
摸来摸去，摸到了一块水淋淋、滑溜溜的西瓜皮。他立即对西瓜皮做个揖，说道：‘西瓜皮老师，我一定会去好好练习你今天教我的跌法，不辜负你的教诲！’”故事虽一笑而过，留下的道理却让后人回味无穷。
瓜皮湿滑，当人将重力作用在它身上时，它并非直面硬抗，而是借助平行划动卸去力道，致使踩踏之人失去重心，摔倒在地。同时，踩踏者所用的力量越大，所受的反作用力则越强。
昔有苹果砸中牛顿额头，助其领悟万有引力；今有瓜皮滑倒洪大师，品得借力打力三味，可谓一段佳话。
改革开放初，中国武术运动万象更新。洪均生声名日隆，推手绝技更是被世人冠以“太极魔手”的称号。海内外慕名到济南拜师学拳者络绎不绝，其中还有不少来自加拿大、澳大利亚、英国、日本的外国人。
在学习过洪均生的拳法之后，来自日本的曾吾忠弘曾这样写道：“观看了洪老师的师范表演，真正看到了我们所倾慕的东西，感到在他身上有着令人难以置信的极高雅的武术气质，而他就象一位杰出的哲人，蕴藏着人类的奥秘。”
据说，还有日本武士请求与洪均生切磋，洪均生欣然应允。切蹉时，那武士飞身跃起，欲直踢洪均生面门，却见他抖了抖肩，武士不战自退，踉跄数步返回原地。
三次主动攻击，三次无功而返。武士甚至没有触碰到洪均生的身体，便主动认输。之所以如此，并非是洪均生会什么玄奥的气功，而是武术高手过招讲究一招制敌。那武士每次出手都被洪先生洞察先机，防御之势做得滴水不漏，且隐隐间暗含着相应的反击策略。武士自知讨不得好，只得退却。
栾奕前世的父亲恰恰正是这洪传陈式太极第三代传人，练习拳法十数载颇有心得，后强拉儿子栾奕学拳，栾奕虽不乐意，却也无法，只得随父日夜演练，两路拳法倒也学了个齐全。
只可惜，自投身东汉以来，栾奕一直没在碰过这套拳法，如今记忆变得模糊起来。不过，有些东西一旦练得多了，就变成了人的本能。就像游泳、骑自行车。
100年不游、不骑，跳到水里适应一阵，照样能游得欢快；登上车子溜一阵，照样可以骑行万里。太极之于栾奕同样如此，连续两年一早一晚练拳，让两路洪传陈氏太极拳谱刻在了他灵魂最深处，即便十数年不练，随着记忆重拾，也能渐渐浮现出来。
下意识的，栾奕不由自主在张飞家院落里舞动起来：预备式、金刚捣碓、懒扎衣、六封四闭、单鞭、白鹤亮翅，一遍演练少显生疏，时有打艮之处，第二遍则流畅了许多，及至第三遍时已有行云流水般的态势。
三遍老架一路拳法打下来，栾奕已是满头大汗。睁眼一看，却见张飞、典韦惊讶到无以复加，下巴几乎贴着胸脯，四支牛眼瞪得老大，直勾勾地盯着自己看。
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