冬月十八一早，村子里的人就带着捕鱼的工具去了月亮泡。子轩他们自然也是早早地起来，吃了些早饭之后，就穿上厚厚的衣服，跟着一起去了。静涵身上穿了皮袄和皮裙，围上了狐狸皮的围脖儿，还戴上了老乡送的皮帽子，脚上穿着鹿皮的靴子。全副武装下来，像个圆滚滚的毛球一样。因为她是站在旁边看的，不能像村民那样动手干活，所以这保暖一定得注意。
这冬捕开始的时候，第一件事就是进行祭湖醒网的仪式，在这附近住着的人，信奉湖中有湖神。祭湖醒网有两方面的意义，第一个就是通过祭湖，来祭祀天父、地母、湖神，祈求神灵保佑，万物生灵继续繁衍，百姓生活吉祥安康。第二点就是通过祭网，唤醒沉睡的冬网，保证张网下湖时，顺畅平安。祭湖醒网的仪式，展现了人们对于大自然崇高的敬仰，还有人们对于生活的美好热爱。
祭湖仪式由鱼把头来主持，一般的鱼把头都是非常有经验而且身轻力壮的人，一般不超过四十岁。鱼把头在冰面上，朝着太阳的方向，摆上一处祭坛。祭坛前面摆上九个火撑子，上面布满了柴火，然后全部点燃。每一个火撑子的前面，都将冰面凿开一个洞，用来向湖中投放祭品。
祭坛之前，站着一个人，穿着五彩的衣服，手里拿着一些奇怪的东西，在不停的诵经。这个人，应该是类似于一种巫师的作用，负责和神灵沟通，当地人也叫他祭师。在祭坛的周围，还有村民在敲鼓奏乐，村里的小伙子和大姑娘们，穿着颜色艳丽的衣服，在冰面上跳着不知名的舞蹈。
鱼把头在高声的念着祭湖词，冰面上风很大，再加上鼓乐声。静涵站在湖边，只能隐隐约约的听到风中飘来断断续续的声音。“啊，长生天，先祖之灵；啊，庇护众生，求昌盛，求繁荣……啊，千里冰封望祭湖，万顷湖面竞纷呈。开冰拉网出鱼喽，头鱼宴上庆丰登。”
等到鱼把头念完了祭湖词，从祭师的手里接过一碗酒，手托酒碗，“冬捕的大网醒好了，开始祭湖。一祭万世不老的苍天，二祭赐予我们生命的大地，三祭万灵的湖神。保佑咱们冬捕平平安安、顺顺当当、多出鱼、出大鱼、出好鱼。”
在诵经声和鼓乐声中，鱼把头来到了祭坛之前，高声大喊，“湖神保佑。”现场所有的渔工们也都齐声高喊，“湖神保佑。”然后大家开始向九个冰窟窿里面投放祭品。
接下来，鱼把头和渔工都要回到马爬犁的前面来，马爬犁上面是他们进行冬捕的工具。鱼把头站在渔工的队伍前面，高声喊道，“上奶干，炒米，给咱进湖开网的饱肚。”
一群村子里的姑娘们，手里端着托盘，托盘上放着奶干和炒米，依次来到渔工的面前。鱼把头给渔工每人端一碗，渔工开始吃。不多时，鱼把头再喊，“拿酒来，喝壮行酒。”
姑娘们用托盘端来空碗，另外有几位姑娘抱着酒坛子，来到渔工和鱼把头的面前，给他们斟酒。鱼把头再喊，“好酒助咱们打好鱼，干。”大家将碗里的酒一饮而尽，把碗放回姑娘们拿着的托盘里。
鱼把头再喊，“进湖、收红网、鸣喜炮，出发。”于是，鱼把头和六十名渔工一起，在祭师的诵经声中、在欢快的鼓乐声中、在激烈的鞭炮声中，赶着马车和马爬犁往湖中走去。
静涵被这种壮观的场面给震慑住了。整个村子的人都在这围观，却没有一个人发出声响，大家都在神情专注地看着整个仪式的进行。直到这些人开始上湖，大家这才开始说话。
子轩和静涵的身边，站着的是村长还有村里的几个长者，他们给子轩介绍着这冬捕的过程。“你看那些马儿，都是提前半个多月，就用最好的细料喂的，就是为了让它们能够适应这个种活。要知道，这总共得有五六十张大网，要一张一张的连在一起，送到冰面之下。必须得用马拉着绞盘才能拖得动，马儿干这一天活，也是累的够呛呢。”
此刻的冰面上，鱼把头已经开始确定位置了。“这个叫做画窝子，就是由鱼把头来确定下网的位置。你看啊，鱼把头根据湖的底貌及水深，确定下来位置，然后凿开第一个冰眼。这就是下网眼，然后再由下网眼两侧各往前走两百步，确定翅旗的位置。看见他们扛的大旗了没有，那个就是翅旗。确定好翅旗，再从翅旗往正前方走两三百步，确定为圆滩旗。从圆滩旗的两个旗眼开始，往一起汇合，大概也是两三百步的距离，汇合到一起，这里就是出网眼，要插上出网旗。这几杆大旗所划的范围，就是网窝。这里面可是有很大的学问呢，网窝的大小和形状，送旗的角度等，都是祖祖辈辈积累的经验，和鱼把头多年的历练才能做好的。”村长的哥哥曾经就是个鱼把头，对于这些非常的熟悉。
渔工们开始在冰面上凿冰了，从下网眼到翅旗的位置，每隔二十步就凿一个冰窟窿。然后下穿杆，这穿杆的长度，比冰窟窿之间的距离要长一些。有的人手里拿着走钩，用走钩把穿杆从这一个冰窟窿推向下一个冰窟窿，就这样一直到出网眼。穿杆的后面系着一根水线绳，绳子不算太粗，水线绳的后面带大绦，大绦的后头带大网。就这样，水线绳带动着大绦往前走，大绦后面的网也就跟着往前走了。但是那些网很沉，于是就用马拉着绞盘，带动着大绦往前走。
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