读书人最大的毛病就是傲气太重，好像读了几本书就变成无所不知的圣人一般，连“万般皆下品，唯有读书高”这种混账话都说得出来。
甚至汉朝的州官称为牧，因为在他们看来，天下的百姓就像是牛羊一般，而读过书的官员则是牧羊的人，换句话说，没读过书的人在他们眼中就是牲畜，需要他们指导才能活下去。
宋朝更是读书人的黄金时代，在这个时代中，读书人的身份被无限拔高，特别是科举后东华门唱名，更被无数人视为最高荣誉，哪怕一个武将在外面立下灭国的战功，回来时也不及东华门唱名的风光，这也让读书人更加的自傲，连同殿为臣的武将都不被他们放在眼里，更别别工、农、商这些行业了。
除了对其它行业的歧视，儒家对女人同样也看不起，否则也不会有那句“唯女子与小人难养也”，女人在他们眼中也只佩做男人的附庸，刘娥现在能处理政务，不是因为她有能力，而是因为她是赵恒的妻子，她手中的权力全都建立在赵恒和赵祯父子身上。
也正是抱着上面这种傲慢的心理，刘娥现在虽然掌握着大权，但朝堂上的大臣对她依然有些轻视，比如在丁谓有可能专权这件事上，李迪却从来没有考虑过刘娥的态度，也不知道是他刻意忽略了，还是从来没想过这个问题？
“你觉得丁谓如果专权，皇后会是丁谓的对手吗？”李迪这时皱着眉头反问道，哪怕经过李璋的提醒，他还是有些不太相信，不是不相信刘娥会对丁谓下手，而是不相信刘娥的能力。
“这种事不到最后关头，谁也说不准，不过我相信皇后肯定不会容忍有人在朝堂上独大！”李璋这时十分肯定的道。
其实刘娥把李迪赶走，留下丁谓也是很正常的事，因为赵恒马上就不行了，赵祯的年纪又太小，刘娥就必须把握住朝政，这也需要朝堂上有人配合她，而李迪一向是反对刘娥听政的，丁谓与刘娥虽然有间隙，但两人以前毕竟合作过，所以相比之下，刘娥也更愿意留下丁谓。
不过李璋却知道，李迪这一走，丁谓倒霉的日子也不远了，如果他能老老实实的配合刘娥掌握朝政，那么刘娥暂时还不会动他，可是丁谓这个小人得意便猖狂，在赵恒刚去世就开始大肆揽权，简直就是作死，结果很快就被刘娥找了个由头收拾了，直接被发配到海南岛钓鱼去了。
李璋和李迪边走边聊，这时也来到了城门外，前来送行的人也都聚在这里，李迪的马车来到这里后，这些人也纷纷上前，李迪也下了马车，与送行的朋友新旧一一话别，李璋这时也跳下马车，不过并没有人注意他，估计是把他当成李迪的儿孙辈了。
看着被众人拥簇在正中的李迪，李璋也没有再上次，而是遥遥的行了一礼这才转身离开，不过他却知道自己和李迪肯定还会有重见的一天，因为据他所知，在赵祯亲政后，李迪再次被调回京城，并且一直深受赵祯的信任，死后也是极尽哀荣，比丁谓可强多了。
就在李璋转身离开时，乌沉沉的天空终于飘荡起零星的雪花，落到脸上凉凉的，这让李璋也不由得停下脚步，伸手接了几粒白色的雪花，当下也不由得叹了口气：“下雪了，京城也终于要变天了！”
时间过的很快，一转眼就到了过年的时间，朝廷也放了假，李璋也不必天天去宫里看着土豆，事实上土豆保存的很好，平时他也很少翻动，一般隔个几天去看一下就行了，根本没必要天天去。
过年了，李璋本以为可以过一个热热闹闹的春节，可是到了春节他才发现，大宋对春节其实并不重视，就像后世某个不太重要的节日似的，真正重要的节日其实是上元节，也就是正月十五和十六两天，这才是大宋最重要的节日，到时大街小巷全都扎满了花灯，连平时大门不出、二门不迈的大姑娘小媳妇也会出门游玩。
李璋对上元节也并不陌生，毕竟后世也有这个节日，另外他也早就对开封城的花灯闻名已久，后世的《水浒传》，宋江等人宁可冒着杀头的危险，也要进京城欣赏一下城中的花灯，由此可知上元节花灯的魅力。
十五这天一早，秀秀、狸儿这帮女孩在吃过早饭后全都老老实实的呆在家里休息，因为她们要为晚上的逛花灯积攒体力，毕竟这两天东京城也解除了宵禁，所以她们也打算玩一晚上，李璋和豆子则帮着老刀他们在门前架花灯，这天家家户户都架有花灯，据说花灯越大，吸引的行人越多，这家人来年就会越兴旺。
不但李璋一家要架花灯，旁边的呼延家也在架花灯，呼延家人多速度也快，在架好花灯后，呼延守信也带着一帮兄弟帮忙，现在呼延家也知道，自己家养鸭子的主意是李璋出的，而且养出的鸭子也是李璋收购的，所以平时对李璋家也是十分客气，两家也经常走动，关系更是亲近了许多。
“守信兄，你家的花灯还真是别致啊！”李璋一边干活一边打量着旁边呼延家的花灯笑道。
只见呼延家的花灯做成了一群骑兵的模样，下面是纸马，上面骑着纸人，一个个拿刀背箭就像是要冲锋一般，本来这群骑兵灯应该十分威武才对，也符合呼延家的武将身份，可是扎灯的手艺不过关，导致扎出的纸马纸人看起来颇为奇怪，甚至让李璋联想起后世送葬时扎的那些纸人纸马，这么一群站在呼延家门口，不知道的人还以为他们家要给谁送殡呢？
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