要是前世遇见修炼这个的，不用怀疑，直接打120就行。
可是现在这个世界不是之前那个世界了，而且学过唯物主义的齐理，知道这个世界既然存在灵气，那么灵气就是真实不虚的。
只是之前自己未曾发现它，不是说遇见了不合常理的事物就开始自我怀疑，而真正该做的是要剖析它、理解它、掌握它。
到了这里，理论的部分结束，接下来就是实践了。
不得不说这个法术对于现阶段的齐理恰恰是最合适的，因为这门法术最重视的是心灵信念，对于法力的高低灵气的多寡，要求倒不是那么严厉。
首先是凝结真符，这一步就是将其真符化作种子，埋进心田，然后就是每日细细感悟灌溉了，而且化作符箓后要施展起法术来也会顺利许多。
可是齐理不知道这才是乌桓的险恶用心，符箓种子哪会是这么简单就练成的。
首先符箓就是某一法术凝练的代表，现在修行界中，大部分人都是把符箓临摹下来，需要使用的时候再将其丢出，这才是现在正常修士们的使用方法。
而符箓种子的凝结，可不光光是有其外形模样就行，它是将这一法术打入神台，只要成功刻录在心田，那么每一次使用都会加深修士对这一法术的感悟理解。
或者说只要成功之后，你在这一法术的运用上，就已经超过修行界九成的人了。
想要成功，天赋感悟与修为缺一不可。
可是齐理并不知道这些，刚刚踏入修仙大门的他，还不知道这些区别所在，看见这本小册子还以为所有修行人们都是这么做的。
法术的施展无外乎灵气的运用，系统性的有法咒，有符箓之别，这些都是前人对天地的感悟化作一个个凝练的咒言和符箓。
而符箓的入门相对来说简单许多，只要使用灵气将其外形临摹下来即可，现在修行界里所有修士也都或多或少的带些这种符箓。
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