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西南之地,长达近半年的战乱,几乎摧毁了西南的一切。

在这场战乱终于走到终点时,大秦也终于引来期盼依旧的太平年。

新年这一天,秦国上下,多偏远也好,多繁荣之地也罢,家家户户聚在一起,生火烧饭。

这是举国连夜饭,无数人忙碌在一起,人人脸上都挂着前所未有的欣喜笑容。

孩童们在嬉闹,唱儿歌,大人们在忙碌,热火朝天,让本来十分寒冷的冬天,竟在这热闹中变得暖和起来。

寒冬冷的是身体,大火可以抗拒,而这份热闹,最终暖的却是人心。

这个太平年,是中原百姓十几代人,连续期盼了数百年才得到的,对于整个大秦来说,当真难能可贵。

虽然大秦如今元气恢复了不少,今年的收获更是不小,但大秦地域太广,以至于还有很多地方,依旧有人吃不上饭。

这些人只能依靠救济,而在这大年之时,为了让这些人也融入太平年中,官府开始开仓放粮,准备让这些人过上一个热热闹闹的大年。

不过在官府开仓之时,却发现各地竟无任何一个百姓前去领取粮食。

一打听之下才知道,竟然有人在提前三天,就已经挨家挨户放粮。

每一家以人头计算,竟然每个人都得到了两百斤以上的粮食。

两百斤粮食看起来不多,与今年很多收获颇丰的人家比起来,甚至都算不了什么,但在两年前,两百斤粮食,那可是巨富。

很多一家三口,一天只吃不到半斤粮食,很多东西都只能去山里面采摘。

甚至于有粮食吃的,都算奢侈了,很多人除了吃野菜,就是啃树叶,连粮食是什么味道,几乎都忘记了。

也就是说,一家三口,每天半斤粮食的那些,一年三百六十五天,总共也就吃不到两百斤粮食。

如今,这些人每一个人都可以得到两百斤粮食,对于这些人,接下来的一年,都将过得十分富足。

而大秦,如这样的贫困之人,少说也有数百万。

不是说这些人懒惰,没有按照大秦的政策去做。只是这一年的变化发生得太大,大到很多人甚至一时间都反应不过来,根本无法适应。

很多地方不适合很多粮食种子,结果种下去之后,收获只能归还朝廷的粮食种子,接着,连土地税都交不上,更别说吃饭了。

所以大秦发展的快,很多地方依旧会不自觉落后。

不过来年,想必有了这一年的经验,这些地方也将彻底改革。

只是那到处放粮的人,此次却注定是要亏了血本了。

数百万人,不算多,就算五百万人,每个人两百斤粮食,一万人就是两百万斤,五万人就是一千万斤,换算之下,就是五千吨,再乘一百倍之数,五百万人,就需要五十万吨粮食。

五十万吨粮食,这个概念,远远超乎常人所难以想象。

在这个时代,军队中的粮食计数,大多以石作为计算。

这五十万吨粮食,换作石为单位,那就是三千万石还要多。

这个数量,几乎赶上以前,中原较为兴盛时,各国还没灭亡时,所有国家收成的一半以上。

即便放在今年的大秦,都比得上二十分之一的收成。

要知道,如今的大秦,朗阔的可还有南境之地,幅员辽阔,收成也就这二十多倍。

可想而知,这粮食的馈赠,耗费了那主人家的多少家底。

这天底下,能有如此大手笔的,怕是没有几人。

因为这一番馈赠,使得这一年的大秦太平年彻底圆满,几乎没有任何人家沮丧悲哀。

这一天傍晚,咸阳城作为天下首都,更是热闹冲天。

家家户户敲锣打鼓,没有后世的烟花爆竹,但声音依旧震天响。

相隔较远,就已经可以清楚的看到,在咸阳城中,无数烟雾冲天而起,几乎将整个咸阳城上空的飘雪都给融化了。

同样是烟火,今日的烟火比之战火中狼烟四起更加密集。

但战火狼烟带来的是血腥杀伐,无尽恐惧,喊杀惨叫之声,飘荡在空中的,只有令人作呕的血腥味。

可今日的烟火之中,味道完全不同。

那无数烟雾之中,带着的是阵阵五谷香味。

整个咸阳城内闹哄哄一片,但这不是喊杀声,也不是惨叫声,而是无尽欢笑声。

那擂鼓鸣金声,也没了战争中的严肃,时而乱做一团,时而十分整齐,带给人不一样的欢乐。

整个城内,所有人都在忙碌。

不过所有小孩,却都不自觉的来到城外,形成一条长长的队伍,唱着儿歌,跟随在文武百官家室的后面,满脸盼望的望着城外。

此刻已是傍晚,天色开始渐渐陷入黑暗,不过咸阳城中,无数灯火点燃,却是逐渐照亮半边天。

无数官员的家室,这一日都在城外盼望,他们在盼望皇帝队伍的归来。

过年嘛,朝廷有朝廷的规矩,皇家也有皇家的规矩,这些规矩,可比普通百姓家的规矩严厉而繁琐得多了。

在大年的前三天,皇帝就已经带着满朝群臣离开咸阳,前往大秦嬴氏老家栎阳举行祭天典礼。

祭拜天地照顾的同时,也祭拜五谷之神,周天之神,为来年风调雨顺,大获丰收做祈祷。

与此同时,在栎阳祖庙中祭祖,求皇室先祖庇佑来年国泰民安。

嬴守从不相信鬼神之说,但规矩就是规矩。

孔子曾言,对鬼神敬而远之。

他这句话,既不否认鬼神的存在,也不承认鬼神的存在。

说的其实就是一个道理,一个规矩。不管你信鬼神与否,心中总要抱着一定的敬意。

所以这样的规矩,嬴守不可能去破坏。

毕竟有些规矩,表面上看似封建,实际上,确实一项很好的优良传统。

之所以说看似封建,是因为很多规矩,渐渐的就形成了人们的一种理念。这种理念一旦偏激,那就是封建陋习。

例如敬天地鬼神,仅仅只是敬那也就罢了,毕竟有一份敬畏心理,这是人心美德。

可要是有人把这份敬意改变得偏离了轨道,例如用人祭天,祭神等等,这就是封建思想,也是陋习。

因为这份陋习,已经偏离了美德的初衷。

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