刘思永决定试探一下忘月的反应，结果很不理想，忘月对刘思永平静地说：“贫道还以为你早就知道了，不错，贫道就是若水真人。”
刘思永有一种挫折感，勉强笑着说：“那个道长，你这么说话就无趣了。你应该先觉得不可思议才是，你这么平静地回答小的，小的都不知道应该怎么回复你了。”
忘月没有继续这个话题，而是询问刘思永：“小滑头，那么贫道是不是应该杀人灭口呢？”
“别介，道长，我还没有娶妻生子，传宗接代，要是我死了，那么我刘家不是断了后吗？”
“你不是还有兄弟吗？到时候让你伯父过继就是了。”
刘思永尴尬的一笑，询问说：“那个道长呀，我不明白，你可以在禁宫里面修炼，也可以在各地名山修炼，为什么要来小金山呢？”
忘月笑着说：“这个问题，贫道已经回答过你了，贫道想知道，这一次天命在虞还是在云。”
刘思永准备说啥的时候，忘月先开口说：“朝廷准备开馆修会要，魏书想必你是不会参与的，这会要你不会拒绝吧。”
刘思永没有说话，忘月继续说：“当今圣人修文重儒，在修文年间修了修文总目，大虞圣人御览两部大书，如今有要修虞会要，还有承仁大典，自古以来，如当今圣人这般崇文重儒的，可以说是屈指可数了。”
“的确如此，只是国朝人才济济，小的这点才学实在不堪重用，这么好的事情，小生就不参与了。”
刘思永也不想反驳，随便找了一个借口糊弄过去。
“但是贫道已经举荐你了，等到这里的事情平定了，你就去一趟京城。”
“嗯？道长你似乎没有时间和朝廷联络吧。”
“贫道要和四圣司联络，轻而易举。叶中流他们自以为天衣无缝，在贫道看来，不过是一场笑话。”
刘思永试探性询问说：“那么这一次仲昌意偷袭的消息，虞朝是知道了？”
“仲昌意若是小心的话，那么虞朝就不知道，若是仲昌意大意了，虞朝自然会知道，贫道说过，贫道是来看看天意所属的，绝不会画蛇添足。”
刘思永点点头，这时候忘月再次开口说：“如今我们索性无事，不妨谈论一下天下武学。”
刘思永没有想到忘月会这么说，心中十分高兴，他对于武林之事，了解不多。
“这天下武功，说起来浩瀚如海，然而概而论之，不过儒释道三家而已。如今儒生多不习武，儒武为之一衰，只有道武和释武。”
刘思永点点头，三代的儒生都要习武，而三代以降，儒生习武越来越少，主要儒生多谋于庙堂之上，就算武功再厉害也没有什么用。
“而如今论及武功，多推崇释家，小滑头，你可知道这是为什么？”
“这是因为释家的武功融合南国和中原之长吧。”
忘月点点头，继续说：“这释家分为十宗，有大小乘之分，至于武学，贫道也认为有大小乘之分。现在所谓的外家、内家、北派，南派。门类杂多，种类也杂，却不过在下乘武功中兜圈子而已，终期他们一生，也无法窥上乘武学大秘制门径。”
“不过就算如此，这些人还沾沾自喜，认为一剑可为天下师，一招可为天下法。这不过雀鸟之见，不知鹏之图南。”
刘思永听到入迷，好奇询问说：“那么按照道长你来看，这上乘武学是什么？”
“以道为体，以法为用，体用兼备，性命力修。而下乘之武，不明真妙，妄行其是，。拔剑出拳，快意一时，徒有匹夫之勇，纵使能名扬天下，技盖一时，亦不过以管窥天，以锥刺地。”
刘思永听到这里，点点头，这时候忘月继续说：“你现在明白大小乘之别了吧。”
“这倒是明白，这就和君子小人之别，君子之儒，忠君爱国，守正辟邪，当使泽及当时，名流后世。若是小人之儒，唯务雕虫，专攻翰墨，青春作赋，皓首穷经，面上虽有千言，胸中实无一策。”
忘月点点头，然后说：“你可知道，这大乘武学有八秘。”
刘思永说自己还在小乘武学打转，怎么知道大乘武学奥妙。
“以修神室，神室完全，大道成就，永无渗漏。这就是所谓化境，所谓金刚不坏是也。这天下，在玉箫郎君仙逝之后，就要再也没有人达到了。”
刘思永看着忘月，好奇询问说：“就连道长你也没有达到吗？”
“没有，贫道和你说八秘吧。这八秘是刚柔、诚信、和静、虚灵是也。”
忘月继续告诉他这八个字的分别解释：“刚之一法，乃神室之栋梁。此之为物，刚强不屈，无偏无倚，端正平直，不动不摇，其所任实重，其实尤大，神室斜正好歹，皆在于此。
柔之一法，乃神室之木料。木料之为物，其性顺金，可曲可直，可方可圆，随材而用，大以大用，小以小用，无处不宜，锯也受的，斫也受的，刻也受的，打也受的。欲修神室，先办木料，木料周全，从此修为，应手而成。
诚之一法，乃神室之基址。基址之为物，坚实敦厚，无物不载，神室成败，皆在于此，乃造神室之第一要着。故基址筑就，平正稳当，永无坎陷崩塌之患。
信之一法，乃神室之椽瓦。椽瓦之为物，攒簇一气，遮蔽上下，护持全室。椽瓦周密，外挡邪风，内蓄和气，神室得以坚久不败
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