白莲教源自东晋时期创立的净土宗，是净土宗分出来的一个分支。
在此之后其实这净土宗的分支一直都名声不显，直到方腊起义开始这才渐渐走入了大众视野之中。
其实说起来这白莲教也是个很有生命力的组织，锲而不舍的造反造了许多年，而在这条造反的路上不停吸收其他思想、教派，渐渐的已经与净土宗时期完全不同了。
也许正像伟人说的，哪里有压迫哪里就有反抗，白莲教作为一个反抗者每当国家出现重大不公或者民族危亡之时，白莲教都会跳出来造反。
在肖恒的历史上，元朝末年时期的“红巾军”据传就是白莲教与明教一起组织的反抗军。至于朱元璋，他本身的确不是明教中人，朱元璋与明教的关系主要是因为红巾军。
至于朱元璋立国以“明”为号这件事反正历史记载说是朱元璋登基之前一直都阴云密布，而等他登基这一天却“云阴悉敛，日光皎然”，于是因“天宇廓清，星纬明朗”，故将国号定为“明”。
所以究竟是不是真的是以“明教”的明为国号，估计只有朱元璋本人才知道。
在明以后明教被剿灭，白莲教也偃旗息鼓进入地下活动。
据传在明灭之后，郑成功派出军师陈永华联系白莲教，而后得到白莲教助力在红花亭主香创建天地会。
至于陈永华是不是化名为“陈近南”，这就见仁见智了。
据传天地会内部使用明太祖的国号洪武取字，自称“洪门”。
所以事实上到了民国时期，这洪门也是依然存在的。至于洪门以前的历史是不是真的至少在锲而不舍地造反这一点上，洪门与白莲教是一脉相承的。
所以说这白莲教这块招牌其实还是挺深入人心的，至少它名义上一直活到了现代。虽然在肖恒那个年代已经名声不显了，但也许某个时候当民族危亡之时它就又会出现也说不定。
当肖恒了解完白莲教的历史之后，忽然对这个教派的感情有些复杂。毕竟据传说孙文孙中山就出身于洪门，不过也不排除这是帮派人士拉历史名人给自己贴金而胡编乱造的。
不过至少在南宋这个时代，白莲教还是个彻彻底底的造反组织，并没有任何为国为民或者民族大义的成分在里面。
其实从方腊起义就能看出来。
最初方腊是不堪花石纲之扰，而后声势大了就谋求推翻北宋政权这其实就是个普普通通的农民起义领袖罢了，没有任何大义光环在。
只不过后世处于宣传需要带上了“农民起义”的光环而已毕竟嗯？也是起义起家的，拉拢历史上的农民起义军也算是不忘初心。
至少在肖恒所经历的这些事里面，方腊这帮人跟后世的太平天国没什么区别，该干的烂事也都干，也都是靠着宗教来愚昧乡民筹集人手和资金。
而且最让肖恒不爽的是这帮人居然又用了一次星宿下凡来骗人！
而且肖恒稍微跟那樵夫许盛了解一番之后，发现除了一些诸如“三头六臂”之类的传说之外，那些事迹基本上都是他干过的那些事的变种，甚至就连旁边的不少士兵都憋笑憋得很辛苦。
而肖恒自己的表情则像吃了苍蝇一样难受。
“公子您这是怎么了？”许盛有些莫名其妙的看着这帮主仆——那些兵丁也太没上没下了吧！主人家在说话呢他们居然还敢笑！而且问题是肖恒居然也不生气这主仆关系倒是奇怪得很。
“行了行了，想笑就笑吧！”肖恒郁闷道，而随着他的话音刚落，围在周围的士兵终于忍不住笑出了声当然为了给肖恒足够的面子，他们只是稍微笑笑就收住了，不过尽管如此也让肖恒感到很没面子。
“这张家在本地发展了这么长时间，说他们跟白莲教一点关系都没有我可不信。”肖恒似乎是为了缓解尴尬，自言自语地将他的思考过程说出了声。
“不过从你们家的事情就能看出，这张家还是挺谨慎的，稍微有点危险就会断尾求生估计要查也是查不到什么马脚的。”
肖恒说到这里，忽然沉吟了起来。
“公子？”
见到肖恒半天都没说话，一个士兵凑过来问道：“那胖子怎么处理？”
“他啊”肖恒想了想，“暂时别管他。”
“我说许盛，你娘与白莲教的人来往，可还记得那人长什么样？”肖恒还是决定从许盛身上找到突破口。
“记得，我死也记得！”许盛一口咬定道。
“那，这样。”肖恒叫人拿来了纸笔，开始根据许盛的描述的犯人面部特征来复原那人的长相。
其中肖恒仔细的问了一些细节，经过几次修改之后最终得到了一幅素描画像，这画在现代叫做“罪犯素描”。
虽然肖恒的笔力有限，不过当这幅素描画出现的刹那，许盛一眼就认出图上的人就是勾引自己老母信教的那个人！
“就是她没错！化成灰我都认识她！”许盛看着肖恒一脸崇拜，“公子真乃神人也！”
“噗嗤”
许盛刚说完，旁边的士兵再次忍不住笑了起来。
“你笑什么？”许盛不解地问道。
“你可知道你面前这位，就是那些劳什子教徒口中下凡的星宿当然咱们公子可跟那教徒不是一路人！他们之前就打着我们公子的名头在临安府招摇撞骗，最后被我家公子撞破之后灰溜溜地逃走了。”
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