大雪过后，霍洛海草原银装素裹，晶莹剔透的冰雪镶嵌在草原枯黄的杉树上。
广袤的雪原白雪成岭。
霍洛海草原上有名的石头人，也裹上了一层厚厚的冰雪铠甲，似乎在向眼前这支突然到来的大明军队，讲述着他们千年前在这片乌孙古国大地上的丰功伟绩。
“这些是乌孙人？”
头一次看到这些矗立在草原上的石头人雕像，朱大典还觉得很新奇，这些石人让他想起中原那些帝王陵前的石像。
“这些是突厥人。”一位哈萨克向导告诉这位洪经略，在伊犁草原上，不仅有秀美的草原风光，也遗存着许多神秘的石人。
这些石人雕饰精美，造型多样，在一个个占据这里的游牧部族口中流传着，一直见证着这片土地的历史。流传的故事里，多数是说这些石人是突厥人留下的，也有人说是匈奴人留下的，还有说是乌孙人的。
朱大典打量着面前出现的几个石像，竖立的长条形石块，三个形态不一极富意象的人物，还有两块则雕刻着鹿形图案。
向导告诉朱大典，他们一般称人形的叫石人，鹿形的叫鹿石。霍洛海草原上就有不少石像散落，牧民们甚至把这些石人当成了路标，为他们指引道路辨别方向。
那三位武士站立着，都是男人，手里还持着剑和予。
个个身体健壮彪悍，腰上还有腰扣，腰带悬挂刀剑，手中持柔、剑，还有个持着酒杯。
他们都面朝着东方。
“所有石人都面朝东方，据说草原上有几千个石人石鹿，不知真假，但我们这里就有几百个，三三两两散落各地。”
朱大典觉得不论这些石人是雕的乌孙还是匈奴又或是突厥，都很了不得，在这草原上雕刻成千上万的这种石像，可不是个小工程。
他觉得这可能既是部落的界线标志，也许又还是部族首领们埋葬之地的守墓像，又或者如那位向导所说一样，当突厥人征战得胜回来后，就会雕刻石像纪念，把首领或是最强大的战士雕刻崇拜纪念。
也许这些彪悍石人曾经是统治草原的突厥人吧，但现在，大明重返西域，将恢复汉唐荣光。
突厥人再强大，但也终究是被大唐征服。
明军路过石像，继续向前。
一个高大的武士石像握着的宝剑上，还有一行探路夜不收侦骑不久前留下的刻字：“大明安西军骁骑校赵大石到此一游，绍天八年十月。”
从琼库什台哈萨克部落村子沿河向北，汇入阔克苏河，再向北抵达伊犁河上游的特克斯河，过河进入北岸的阿腾套山北的阔布河谷，从此直插霍洛海牧场，继续向北过特克斯河进入支流夏特河，沿河一直往南，就能抵达夏特古道的北口峡谷口，那里也是细君公主的墓葬。
现在昆都伦乌台什的几个儿孙带着一些部众，以及从伊犁各处牧场强征来的牧民有一万余人，正守在那里。
从琼库什台村到夏特峡谷口，全程约五百里，不过都比较好走，尤其是进入特克斯河后，那里都是平坦的草原台地。
“加快速度，三天抵达夏特峡谷口，灭了叛军后，正好拜奠一下乌孙公主。”
“阁老，乌孙公主又是谁？”一名亲军哨长不解的问。“她和细君公主是什么关系？”
朱大典捋须，风急雪大，胡子都结冰了。
这样的风雪中，三天行五百里，并不轻松。如果不是风雪，以骑兵的速度，在这样的草原上，一天最少要跑二百里，如果只是短距离急行军，甚至一昼夜换马不换人能跑上三百里。
他们之前翻越乌孙古道，不到三百里，硬是走了六天六夜。
现在出了山，在草原上又遇风雪，好在行踪隐秘，是他们最大的依仗。
朱大典的心情不错，也就告诉这位没啥文化的哨长，“是同一个人，细君公主名字就叫刘细君，是西汉汉武帝刘彻侄子罪臣江都王刘健之女，汉武帝为抗击匈奴，派使者出使乌孙国，与乌孙王猎骄靡联姻和亲。武帝钦命刘细君为公主，远嫁乌孙，为猎骄靡的右夫人，后来猎骄靡死，公主随乌孙风俗，猎于新的乌孙王，也就是猎骄靡的孙子军须靡，仍为右夫人，还为他生下一女叫少夫，不仅后去世。
死后按其遗愿将其埋葬在进入乌孙国的夏特古道峡谷口，以示对故国之思念。
这位可怜的公主，曾祖父是汉景帝刘启，祖父是武帝刘彻的兄长江都王刘非，父亲江都王刘健荒淫无道，谋反被杀，牵连妻儿，仅江都公主年幼幸免，成为罪臣之女，后来被迫和亲乌孙。
嫁了个老迈的乌孙王，还要被左夫人匈奴公主压一头，两人连语言都不通，没多久老乌孙王就死了，又让她嫁其孙子。
公主在乌孙仅五年便郁郁而终。
她死后，汉朝又送了她的远房姑姑解忧公主和亲乌孙王军须靡，继续稳固联盟。
相比起刘细君，年仅十六岁的解忧公主送到乌孙后，却做出一番非常了得的事业，她继为右夫人，但军须靡去有个左夫人是匈奴公主，位在她之上，可解忧公主来了后并没有一味自哀自叹，而是积极参与政治，支持乌孙与大汉展开频繁贸易，并积极外交，向西域各国国王赠送礼品，宣扬汉朝教化，甚至她来时只带了个婢女来，也被她培养成了一个精通西域各国语言了解时事，并嫁给乌孙大将的重要臂膀。
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