村长让他守着，没办法，那村民只好和胡杨道歉，然后给族长家打电话，说明情况，让他们先不要急着把宝物处理。
不久后，村长带着几个人赶到现场。
他们先和胡杨一行人相互认识一下，胡杨他们进村后，帮村里人证明那男子弄碎瓶子的事情，村里人都在传，所以村长自然也有所耳闻。
人的好感往往来得很容易，一件小事，足以让很多人改变对你的看法。
“那我们就托大，喊你小胡啦！你真的可以一百万买走这两头石狮子？”村长是个四五十岁的人，戴着一副厚眼镜，穿着白衬衫。
胡杨意外道：“你们打算卖？”
村长点头，在来的途中，他就和村里的族老们聊过几句电话，尤其是征求了族长的意见。
他们认为，先不说这两头石狮子是不是真的这么值钱，会不会过了这个村没有这个店，以后找不到人愿意出这么高价购买石狮子。
假如真的那么值钱，整天摆放在外面，也确实不安全呀！这不是招贼惦记，引人犯罪吗？
所以，他们觉得还是趁机卖掉。等祠堂重建的时候，再弄两头新的石狮子过来，也是一样的，没必要把上百万的贵重物件摆在门口。
“是的！这两头石狮子，如果像你说的那般珍贵，我们放在外面日晒雨淋也不是个办法，没有经验妥善保存。”村长都不想问石狮子的珍贵之处。
“这样吗？也行。对了，村长，你们知道这两头石狮子怎么来的吗？”胡杨又问道。
村长想了想，最后摇头道：“关于这两头石狮子的来历，长辈也没有明言，我记得我爷爷曾经说过几句。当年村里有人从外面拉回来这两个石狮子，才重建祠堂的。”
所以说，现在的祠堂，其实也是重建后的，还不到百年。
见胡杨沉思，还以为胡杨犹豫不决要不要买，村长等人都有点忐忑。
两头石狮子，算是村子的共同财产，真要卖到一百万，这笔钱基本上也是投入祠堂的重建上的，有剩余的，也会留在公账上，以后村里要出钱搞什么，就不用村民凑钱。
“那这石狮子……”村长小心翼翼地试探。
胡杨回过神来，笑道：“不用担心，我说一百万可以买，那就不会食言。这样，你们真的要出手，那帮忙挖出来，注意要把底座也完好弄起来，不要磕坏了。”
村长等人大喜，连忙保证：“这没问题，我马上招呼村里的小伙子过来，保证帮你完好挖出来，顺便洗干净。”
胡杨提醒道：“就洗下边有泥土的可以了，露出地面的部分不用清洗，你们给我个账号，这就给你们转账。”
痛快！村长赶紧准备。
有了这一百万，祠堂的重建工作就很顺利，以后村委想要做点事情，也没那么难。
叶梅则是冷不丁地说道：“好奇怪哦！”
“奇怪什么？”华仔等人不解。
“我们中国好像没有狮子的，怎么石狮子会那么流行？而且还是自古至今，你们不觉得奇怪吗？”叶梅问道。
这一问，连直播间的观众都难住了。
确实呀！中国是没有狮子的，那玩意甚至整个亚洲都很难发现，非洲比较多，怎么走进中国视线的？还是从汉朝就开始出现。
“这没什么奇怪呀！狮子我们中国没有，但西亚和南亚的印度都有。佛教能传进来，狮子进入中国，不是很正常吗？实际上，狮子的形象，也是佛教弄出来的。”胡杨笑着解释。
他告诉大家，中国古代帝陵以石狮为门兽的思想，主要来源佛教的影响。狮子产于非洲和西亚地区，随着丝绸之路的开通，东西方交往，狮子开始运到中国。
唐朝中西交往更加频繁，这些国家将狮子作为珍贵贡品献给中国。狮子的到来，伴随的是有关狮子的神话传说和崇奉信仰一同传播到东方，尤其是狮子在佛教中的地位独特，随着佛教的兴盛，狮文化也传播开来，渐渐人们把它置于陵前代替避邪把守大门。
后来，不仅仅是陵墓，就是皇宫、官府，甚至大门大户人家，都喜欢用狮子所谓镇宅的门兽。
直播间的观众们感叹：在古代，不得不说，佛教是外来文化入侵最成功的案例。当然了，佛教文化也被中国文化同化，才能这么顺利传播。
中国的文明就是这样，所有外来的东西都很容易被同化，变成有中国特色的东西，想要保持原汁原味，那几乎是不存在的。
“这石狮子真的值那么多钱？”叶梅又忍不住问。
“唐朝的石雕很出名，当然，最贵重的还是石佛，就算是一颗佛头，完好无损的话，拍出一百几十万是很轻松的事情，一些精美的，甚至几百万上千万。这也是列强入侵我们中国的时候，经常把佛头撬走的缘故，害得不少唐朝遗址的佛像都变成了无头佛像。”
当时，官府的石雕作坊由劳务制转变为了工役制，使手工作坊逐渐兴起。工匠们的独创性被充分地调动了起来，有不少杰出的石雕工匠载入了史册，这是唐代石雕领域的一大特色。
由于唐代的文学思想比较活跃，工匠们注重对生活的观察和体验，在雕刻过程中注重艺术的独创性，往往能够大胆的去想象，新颖的构思成就了唐代鼎盛的雕塑时代。
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