两个人来到路上，看看前后左右没人，陆老师从第一句开始教常不为的步形，这套赶路的步形是昆仑虚紫巅峰天来观的镇观之宝，陆门绝学，称为“龙象八步”，配合呼吸，一吸一步，一呼一步，龙形象步，脚踏实地。
象步，看似笨拙，其实是大巧若拙，目的是让平常人看着你和别人并没有什么差异。
但是，就在平常人看着你和别人没有什么差异的一瞬间，龙形一动，矫健蹿出，待他细看，你仍然是象步迈动，就在这一迈一蹿之间，稳稳当当的疾步如飞，早已渐行渐远。
不知不觉，就已经消失在视线之外了，平常人却还认为一切都是再正常不过的了，但就在这人人都觉得非常正常的一过之间，那人来了，那人走了，甚至于有时候都会怀疑：刚才真的是有人经过么？
这就是绝技，这和“说评书”中说的绝技绝不一样，评书里说有的是八步赶蝉，有的是神行法，有的是陆地飞腾术，有的是轻功飞毛腿，可那都是要没人的地方才能施展的。
所以，那只是有人说，却是没人看见过的，但是，这龙象八步，却是真实存在的，要不然怎么会有“丈量大地”这个词汇的出现呢？一步一丈，走量大地，是吧？
刚开始，常不为呼吸，龙形，象步配合的都不好，走几步就乱套了，自己的左脚差点没绊倒右脚上。
后来，常不为想起来自己学游泳的时候，不会换气，憋着一口气游，等这口气一泄，立马就沉了，后来还是许文基喊着号子，告诉常不为一边划水一边呼吸，这才教会了自己换气，才学会了游泳的。
常不为从学习游泳的过程中吸取教训，一边迈步一边呼吸，一步一吸，一步一呼，练了整整一天的时间，才总算是协调一些了。
到了晚上，由于常不为贪练功夫，错过了村镇，没办法，只好找个背风的地方，常不为又四外划拉收集了几大抱干草铺了两个草窝，和陆老师露营。
弄好干草后，常不为倒是觉得怎么好像是陆老师故意的错过了宿头似的，只见陆老师对于野外露营不但一点都不排斥，反而有些很高兴呢。
就在常不为划拉收集干草的时候，陆老师不知道从哪儿弄到了一只野兔，交给常不为去剖洗干净，然后捡了些干树枝，烧起来一堆篝火，把野兔穿在粗一些的湿树枝上烤了起来。
常不为确实没有这些思想准备，原本还有些愧疚呢，没想到倒是成全了陆老师，自己也跟着享了口福。
野兔快要烤熟了的时候，陆老师从背包里掏出来了几个小瓶瓶罐罐，原来是盐、味素、花椒面、辣椒粉啥的，陆老师把几样调料用水调成糊状，然后涂抹在野兔上继续烤。
这下子可不得了了，常不为的肚子不由自主的就咕噜噜咕噜噜的叫个不停了，惹的陆老师瞪了常不为一眼：“瞧你那点出息。”
刚说完，陆老师的肚子也咕噜噜的响了……
陆老师吃了一只野兔的腿和脖子，其余的就全让常不为给“造”了！
野味加山泉水，吃饱喝足，陆老师和常不为一人钻进一大团干草中躺下睡觉。
万籁俱寂，仰望星空，常不为这时候才觉察到，比刚刚出发的时候自己对闹中取静的理解更深刻了。
陆老师未卜先知的问常不为：“不为，是不是很有感触啊？世界上难道还有比现在这个状态更惬意的事情吗？”
“这人啊，说到底就是个心境。还记得那个“安泰俄斯”的故事吗？”
“记得。”
“那你说说，安泰俄斯为什么会失败啊？”
“嗯...因为那个赫拉克勒斯知道了安泰俄斯不能离开大地母亲的秘密，把安泰俄斯举在空中杀死了安泰俄斯。”
“唔，对，不为啊，记住，只要我们不离开大地，不离开生我们养我们的祖国母亲，不离开人民群众，我们就会有无穷无尽的力量。只要我们自己不膨胀不飘起来，不高高在上，永远做一个脚踏实地的人，就这么一步一步的走在祖国大地上，和老百姓呆一起，接地气，我们就永远不会被任何人打败。”
常不为突然觉得，自己的那个“闹中取静”的想法是多么的狭隘、多么的幼稚；自己的那个远离社会漩涡的判断是多么的无知、多么的懦弱。
不是躲，不是怕，而是要一直站在祖国母亲和人民群众之中，从“接地气”中汲取无穷无尽的力量。
“可是，老师，我的理想可是想像一只猪一样心安理得的懒着诶。”
“那当然是最好的状态了！没有人不想那样子的懒着的。”
陆老师继续说道：“你想像一只猪一样心安理得的懒着是吧？那最低起码你必须得有充分的时间上的自由；还必须得有充分的财务上的自由；更必须得有充分的身体上的自由这么三个必不可少的条件，你呀，差得远呢！”
“什么时候你差不多达到为师的状态了，你才有资格想想怎么样能够像一只猪一样心安理得的懒着吧！”
“嗯……”常不为已经迷糊了……
早晨，等到常不为醒来，陆老师已经把一只山鸡烤的差不多熟了，正往那只山鸡上抹调料呢，常不为跳起来，跑到山泉边的小溪里洗脸又喝足了山泉水，把两个人的水壶也都灌满了山泉水。
又经过几天的训练，常不为终于在呼吸与“龙形”和“象步”的协调上取得了突破性的进展，这个进展使常不为总算是能够勉强的跟得上陆老师比较慢一点的步伐了。
现在，常不为所差的就是三种状态的配合状况了：呼吸，龙形，象步。
不过，这就是个熟练的问题了，俗话说：熟中生巧、巧能生妙，能够巧妙的运用师门绝技得在极度熟练之后才能生成，绝不是一朝一夕就能够达到的，所以才说，拳不离手、曲不离口嘛。
行走中，不知不觉的陆老师和常不为就来到了化安，准备在化安县城小住几日。
常不为猛然记起，上辈子自己在深墟打工的时候，教过一个徒弟，叫肖定国，就是湘南人，老家住就在这个化安县下面的一个村子，叫纱帽村。
那是在肖定国已经成为常不为的徒弟之后，一次酒酣耳热之时，肖定国才告诉常不为，他肖定国还有他们几个堂兄弟来到深墟打工的真实的原因。
小孩没娘，说来话长。这个肖定国家住的的村子既然叫做“纱帽村”，那自然就是很早很早以前，必然出过戴纱帽做大官的人。
既然出过戴纱帽做大官的人，自然就会留下许多的后人，而且做过大官的人自然也会有自己心爱的东西和物件。
死后也自然就会给后人留下自己心爱的物件和许许多多的东西还有金银珠宝。
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