这就是洪荒中赫赫有名的材料不足，法阵来补，若能布成十二都天神煞大阵，甚至可以化万物为混沌，从混沌中生万物，只是法阵越强大，所需要的境界和实力越高，能掌握的存在也就越少。
顾桢不断调整着炉火和法阵，直到丹炉内逐渐趋于稳定才停下手来，开始打坐进行调息，刚才一番施为对他的消耗并不算小，但若能将修为推升到筑基中期也是值得的。
虽然他也可以直接用那团精元气血提升自己，不过那样毕竟驳杂不纯，虽有助益而损害也不小，所以顾桢宁愿麻烦些。
“道法修行在炼体后期时，便因为气血强大而开始在体内产生散乱的气，想要迈入筑基期则需要使气血与精魄相合，因此道经中才说‘载营魄抱一，能无离乎？’，能达到这种程度便是筑基初期。
之所以说武道的路走错了，就是在这里，从易气开始便气血是气血，精魄是精魄，越行越远越是背道而驰，如此产生的内气只会驳杂不纯，所以远远不能与修真者的真元相比。
武道第三境讲究内练脏腑，最后以脏腑之气发雷音震动骨髓，炼髓换血。所得仍旧是气血的强大，虽然可以部分补益自身精魄，可是依然不够纯碎，因此比不过筑基中期的‘抟气致柔，能入婴儿乎？’，以及筑基后期的‘涤除玄览，能无疵乎？’。
道法讲究的是返本还源，从后天逆反先天，从而真正的契合天地踏上修行之途。而武道则是在元气枯竭的无奈中，想从后天硬闯出一条路来，虽不说是饮鸩止渴，但也与漏脯充饥无疑。
新时代的大潮中，那些已经成为武圣的强者却是可惜了，积重难返，”
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