因为有了被钩子引出的往事，接下来随逛随看，记忆便与昔日时光贴得更加近了。
大家在离开了二进院之后，又陆续逛了三进院、后院、西洋小楼，北路西跨院，北路东跨院，花厅院儿，大花园。
每一处，照样是由洪禄承，或王蕴琳如导游一样地给几个孩子讲解着。
在三进院，洪禄承告诉洪衍武他们，这里正房朝西，当年正好做祖先堂。至于北房，则被他们的祖父当做办公地点。
想当年他们的祖父每天必到这里处理堂务，可那会儿不叫经理室，也不叫办公室，叫做公事房。
这里如有外人，那必是商谈价值数万的大买卖。
而从他个人来说，自上高中起，他就基本等于自己父亲的秘书，在这里帮着打理一切实务。
也正是因此，他获益良多。跟着父亲学会了买卖里的窍门，学会了真正的为商之道。
比如说，他们祖父有仿效英国人，在这里喝下午茶的习惯。但是却从不用西式糕点，而是专用“衍美斋”自产的奶油饽饽。
这不是因为怕花钱，而是老爷子坚持为商信誉是根本，看重做人要里外一致。
他的道理是，“若是连洪家人都不用自家的东西，别人又怎会觉得洪家的东西好？”
而且出于类似原因，老爷子也一向对“齐仁堂”的岳家却颇有不屑。并时常以之为反例，告诫洪家人。
“岳家子孙不肖，自己看病都信西医，那还卖什么国药？虚伪！那是欺骗老百姓！也等于他们自己打自己的脸，砸他们祖宗的招牌。你们可千万别学他们……”
洪衍争和陈力泉听罢，都是抿嘴而笑，他们眼前无疑都浮现出一个既顽固又可爱的老头儿形象。
唯洪衍武惊疑非常，不为别的，皆因日后的“齐仁堂”不但是上市公司龙头股，还开了不少华医医院。
更有一部电视剧让其声誉传遍大江南北，就连南方人也知道京城有个“齐仁堂”。
它的名头，不但压过了京城的“庆仁堂”、“鹤年堂”、也远比西北的“时济堂”、南方的“胡庆余堂”、广东的“杏和堂”为大。堪称国药典范啊。
可怎么连他们自己都信西医呢？
“爸，您说的这有谱没谱儿啊？岳家，他们不也是宫廷御医吗？我可听说他们货真价实，有口皆碑啊。他们家还信西医？不会吧？”
面对洪衍武的质疑，洪禄承仍旧回答很肯定。
“是，岳家的药制得还行，可话说回来。这是所有老字号的根本啊。满京城的正经药铺，又有哪家是弄虚作假的？
“至于说他们信西医，那肯定没错的。指的是大房。他们大房老二岳西园信耶稣，成天挂一个耶稣像，吃饭之前，睡觉之前，天天儿跪到那儿。生活起居全是洋派儿，全京城的人都知道。他们大房只要生病了，请的也全是西医，最早是东郊民巷的两个洋人，一个意大利的，茹拉大夫，那是随军医生。还有一个是德国的贝大夫。后来呢，就请协和医院的关松涛。像他们家二姑爷朱广相和老九岳夔也都是西医，不夸张的说，他们就连配副眼镜都得找洋人毕华德。你说冤枉他们吗？”
“还有，岳家可不是宫廷御医，只是供奉清宫御药房。这什么意思呢？说白了，他们家的药可以卖进宫去。但宫里的方子他们可不懂。岳家的宫廷秘方，其实是靠‘兴隆木厂’马家的舅爷给的，人家跟你表叔家同朝为官，才是正牌御医。那为什么肯给他们方子呢?因为马家和岳家几辈人是世交，是把兄弟。舅爷是看在马家的面子上，才肯给方子。否则，岳家连‘治宝锭’都没有……”
（注：治宝锭。小儿用药，琥珀散方加减，具有清热导滞、祛风化痰功效。据传，传统方法要用十条金子和药一起熬，药力才够。但药熬完了，金子一丝一毫不少，只当做触媒）
“可岳家的人不懂得感激啊，小一辈人渐渐就不尊重人家了。后来不但把马家舅爷推出‘齐仁堂’大门，开人家玩笑，还拿人家帽子当尿盆儿。‘兴隆木厂’老掌柜知道可就不干了。一怒之下，就在‘齐仁堂’老铺对面，给马家舅爷开了个‘同济堂’，专为挤兑‘齐仁堂’。‘齐仁堂’卖一毛，他们就卖九分。”
“那马家可是京城首富啊，这下‘齐仁堂’受不了了，就请京城大商家来说和。官司一直打到了大理寺，最后判定的是‘同济堂’经营的汤剂饮片，‘齐仁堂’不许卖，只能经营丸散膏丹。而且还得给舅爷在先农坛养三百头鹿。岳家是举双手投降啊，丢了个大人。后来两家又和好了，马家不再追究，‘齐仁堂’经营才恢复正常。”
听完父亲这些话，洪衍武就三个心得体会。
一，做人还真的得低调。人外有人，天外有天。太过得意嚣张，备不住什么时候就遭人收拾。
二，人都是一样的。露脸的事儿爱往外宣扬，丢人的事儿就得包得严严实实了。当初电视剧里光演白家老七怎么牛X了，这些事儿怎么丁点没提啊？
三，就是无论哪朝哪代，敢情搞土木工程，玩儿建筑的才是最挣钱的行当啊。那马家能让“齐仁堂”服软，不就是靠给皇家营造的买卖才能有这底气吗？
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