宣府，是京西第一府宣化府的简称。
自从永乐年间大明朝迁都燕京以后，宣化府成为九边重镇之一，该镇总兵府设在宣化府城之中，从此宣化府改称宣府镇或者宣镇。
后来，宣化府县建制撤销，宣化城一变而成为宣府左卫、宣府右卫、宣府前卫的治所，成了一个完完全全的军镇兵城。
所以，宣府城就是宣府镇城，也是宣化府城，其实就是宣化城，这几个称谓之间，只是叫法不同，实际上所指的却是同一座城池。
崇祯十二年十一月二十日中午，杨振一行八百余人，带着车马，来到了宣府城下。
头一天里，驻守怀来的守备陶宗仪，已经派人向宣府城中的总镇府报告了杨振前来的消息。
包括经他确认的各种捷报喜讯，也都一并送到了杨国柱的手里。
所以，等到杨振领着人马来到宣府城南门昌平门外的时候，整个南门关城内外早已是锣鼓喧天、旗帜招展了。
身材高大的宣府镇总兵杨国柱顶盔披甲，亲自领着镇城中的大批部将官员，兴高采烈地在南门关城外迎接杨振一行。
眼看自己的侄子，年纪轻轻，才过而立，就能有此成就，这让年过半百的杨国柱感到十分欣慰，也十分高兴。
与此同时，杨振成为松山总兵后，几次遣人给他送来的书信，也让他对自己的这个大侄子有了更进一步的了解。
不仅让他对自己的这个大侄子刮目相看，而且也让他对自己所处的地位形势，还有能做的事情，有了一个茅塞顿开式的领悟。
杨国柱在原本的历史上一个大大的忠臣，丝毫也没有拥兵自重的想法，或者挟寇自重的想法。
从他的人生轨迹来看，尤其从他老老实实兢兢业业让干什么干什么的处事方式，还有最后陷入重围宁死不降的情况来看，他对大明朝，对崇祯皇帝，完全是死心塌地的。
但是，这种愚忠，不仅救不了大明朝，也救不了他自己，最后只会落得个兵败自杀的结局。
如果是一个平头百姓，走投无路之下，尽忠守节，一死了之，那也就罢了。
可是他毕竟不是一个平头百姓，他是大明九边重镇之一的宣府镇总兵，在这样的位置上，你就应该担负起不同于平头百姓的责任。
对于这样的人物而言，让你镇守一地你守不住，让你攻打敌人你打不赢，那就是一种失职，一种不胜任。
事到临头你无能为力，一死了之，只能说明你个人尚有礼义廉耻之心，品德还算高尚而已，但却并不能说明你没有失职，并不能说明你胜任了你的本职。
崇祯末年，大明朝的文官武将之中充斥着许多这样的人物，万事只等着崇祯皇帝给旨意，从不主动作为。
崇祯皇帝远在京师，处于深宫之中，他能知道什么，事事都要他说了才办，不说就不办，就当没事一样，那天下大局不坏才怪了。
等到李自成大军包围京师的时候，等到满清铁蹄南下肆虐的时候，这些人束手无策，只能一死报君王，这叫尽忠吗，这叫忠于职守吗，这样的愚忠有意义吗？
杨振在写给他这个叔父杨国柱的书信里，虽然没有挑明了这么说，但却大着胆子向他传递了这个意思。
而杨振的这个意思，也的确被杨国柱所领会到了。
尤其是当杨振率部西出边外，抢劫了从张家口的山右商队，掳走了山右商会的好些个东主掌柜，然后又向张家口的商会勒索赎金的事情，既让杨国柱瞠目结舌，又让杨国柱大开眼界。
事情发生以后，消息传回到宣府城，杨国柱一边感叹杨振的胆大包天，一边也在嗣子杨捷和部将们的劝说下，开始打起了那些富商巨贾们的主意。
恰好，杨振又派人送来了书信，力劝他在宣府一带募民屯垦早做打算，而且不要担心没钱粮养不了兵，有了兵钱粮自然就会来。
就这样，杨国柱八九月间，就开始在西来的流民堆里募兵，然后找那无主的荒地安置其家人屯垦。
而且，他一边在宣府募民屯垦，并从分了荒地的流民中大量招募壮勇为兵，另一边也开始让率军移驻到了张家口的杨捷，一再向口内商会募捐钱粮助饷。
所谓的募捐，就是向张家口内的山右商会八大家主事者伸手要钱。
这一主动募捐要钱不打紧，所得的收获，远远超过了杨国柱的设想。
杨国柱作为宣镇总兵，当然知道宣府、张家口一带的山右商人有钱，但是他却没有想过他们那么有钱。
就在几个月前，为了就地安置从山西、大同方向涌来的流民，杨国柱联名宣府巡抚刘永祚上书崇祯皇帝，请求朝廷拨给一笔银子购粮赈济。
除了联名的上书，他们两个人还八仙过海各显神通，写了许多封私人书信，到处请托朝中官员进言，然而户部只说没钱。
崇祯皇帝为了不让这些流民继续流入京师，免得流民扰乱近畿地方，最后答应从内帑中拨给一笔银子。
然而这笔内帑银子，到了宣府之后，落到总兵杨国柱、巡抚刘永祚手里的时候，却只有区区三千两，直叫他两人欲哭无泪。
可是，当他从自己侄子杨振那里受了触动，受了启发，下定决心叫那些豪商捐银助饷以后，他赫然发现，崇祯皇帝拨给他的那点银子，对这些豪商来说，根本就不是个事儿。
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