始皇帝三十八年，八月初一。
天色刚亮，远行的刑徒带上镣铐，彼此被一条绳子连在一起，行走在队伍的最后头。
在他们的前面，是装备整齐，身着甲胄的秦卒，在一面黑色大纛旗的带领下，立起一面又一面旗帜，在风中猎猎作响，这些刑徒，遥遥看着那一面面旗帜，从咸阳离开，进入了上郡。
在不远的将来，他们会去往贺兰山，在哪里博一次机缘。
若是成功，则罪消，甚至能出人头地，拜将封侯。
这也并非这些刑徒独有的想法，那些正卒也是如此。
相比于被充当炮灰的刑徒而言，正卒们更有机会在边疆建功立业。
这是帝国最好的上升渠道，随着六国战争结束，由这条通道上升的人越来越少，熬了不知多少年，终究轮到了他们。
随着始皇帝一纸政令，数万大军浩浩荡荡，从全国各地，奔赴上郡。
这其中，刘季显然也在此列。
刘季官拜中骑郎令，入伍之后，已是校尉，手底下有千余人，说是千余人，但实际未满，正卒不过五六百人，其余都是刑徒。
回眼看着这些头发散乱，衣衫褴褛，脏，乱，差的刑徒，不由让刘季想起两三年前。
那时他仅是亭长，押送着数十刑徒，因人路中逃亡，恐受罪，故而逃亡至芒砀山，后来又从芒砀山中离开，斩了陈涉之首后获爵升迁入咸阳。
此刻入伍，也混上了一个校尉职，勉强算是军队中的中层将领。
想起上半生过往与荒唐，不免令他唏嘘不已。
战争，是最好的上升通道，却不是对于对手的。
他押送着这些刑徒以及正卒，就走在着浩浩汤汤的队伍的尾巴。
身后还有人，他回头，依稀能看见钟南山的影子，高山巍峨，其上似乎还有神庙。
高山仰止，而今，他也成了一座山。
如他这般仰望高山一样，这些去往边疆的刑徒也在仰望着他。
这些刑徒脸上都刻有黥字，所谓黥字，就是在脸上刺字，再以墨覆，从那之后，这就成了他们身份刑徒的象征，无论如何清洗都洗之不去，除了一步步往上爬，戴上代表爵位的簪子和头饰，换上华贵的锦绣衣裳，以权洗去耻辱。
还好这些刑徒都是些不识字的莽夫，而不是饱读诗书的儒家子弟。
也不知讲究身体发肤，受之父母的儒家弟子能否忍受这样的耻辱。
毕竟，有子路正冠而亡在前，谁知又会有谁拒受黥面自刎在后。
……
儒家弟子也在队伍之中。
不止儒家，墨家，杨朱，法家，阴阳家等等都有人在队伍之中。
他们在队伍的最中间，车马前行，在高高堆砌着粮草的粮草车旁前行。
这些弟子都是炼气士。
北边的战斗如火如荼，不止是普通士伍的战争，炼气士亦然。
重装护着粮草的士伍将他们团团围住，高大身材的士伍和高高扬起的旗挡住了阳光，仿佛是阴云遮盖天幕一样，偶尔吹来的风，也只是缓缓走动的战马的喘息时的吐息而已。
说实在，除了铁头娃，不会有人在这种情况下来劫道，在强悍的匪徒，也敌不过这近万铁骑。
这些铁骑，曾在北园狩猎，射鹿射虎不在话下，就算是炼气士，也曾斩杀过。
第四境的炼气士，也敌不过数万铁骑以及兵家炼气士的围杀，这是真正的精锐。
“云易，你有去过贺兰山吗？”
他应声回头，是在终南学宫中一起求学的士子，云易还记得他的名字，申生。
申是他的名字，生事对他的尊称。
代表他的身份，是儒家弟子，在终南学宫中，生，是儒家弟子的统称。
申生有些紧张，他修为不高，将将炼化了五气，尚未打通丹田，只能算是一个第一境的炼气士。
他走的也非正统修行之法，而是终南学宫中独有的修行之法。
先修心意把，后知五行扣，向天地借力，炼化五行之气。
若非带艺进学宫，一般的人，学的都是这样的法门。
云易想了想，点点头：“去过！”
那是酆都的边界，代表从哪里开始，域外之地，便不属于酆都。
死在哪里的魂魄，一辈子也回不到九州来。
而他们的魂魄也不会被哪里的鬼神所容纳，飘飘荡荡，或成鬼怪，或成灰尘。
“哪里是何等风景？”申生好奇地问着。
这一位似乎去过很多地方，对各个地方的民风民俗娓娓道来，似乎没有什么是他不会的。
云易想了想，道：“很壮观，贺兰山以东，得黄河水利，哪里富庶，繁华，而贺兰山以西则是一望无际的荒芜，犬戎，匈奴生活在其中，牧马放羊生活。”
“每值寒风凛冽，牛马冻死，无数异族人死在爱寒冷冬天之中，贺兰山以东的人，生活在热闹与宣战之中，偶得安乐偷闲之时，于是尽情享受。”
“异族人羡慕也嫉妒，于是东向越过贺兰山，强取边境民生财富！”
这是战争的起源。
目不识丁的人，通过别人的只言片语勉强知晓发生了什么事，但他们不理解为何只需要放羊牧马的异族人会心心念念中原，策马入侵。
中原中的百姓，有时因为刑罚，会越过边境，去往西域。
那是避难的好地方，但只有去的人才知晓那是苦寒荒凉之地，没有身份的人，是可以被随意丢弃的垃圾，是任人鱼肉的奴隶。
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