民间的力量是不容小觑的，赵桓让李师师乳化羊毛，是为了迎接即将带来的大降温让大宋百姓有更多的御寒之物，除此以外，他还有别的意图在内。
乳化后的羊毛可以制呢，毛纺制呢的迅速发展，必然导致羊毛价格上涨，而这个时候，旺盛的羊毛需求，暴涨的利润，就会让人盲目到疯狂。
而赵桓之所以到现在才把方子放出来，完全是因为大宋已经完成了均田。
你跟大宋的百姓说，别种地，改为种草养羊吧。
会被大宋的百姓当成白痴看待。
最关键的是他已经废除了田契，田产根本根本无法交易。
毛纺制呢的利润，会让工坊主眼红，工坊主旺盛的羊毛需求，会让他们寻找更多的途径去寻找羊毛。
两淮两浙都是杭州市舶司的辐射区域，那会找到谁？
金人。
金人的贵族看到过去一文不值的羊毛，现在卖出了高价，会调整自己畜牧结构，为了更多的盈利。
当自己手中的领土，全部更换完毕之后，他们就会瞄准公有地，公有地就是山林湖泊等地界，当公有地所剩无几的时候，金人的贵族，会把手恶狠狠的伸向农民，农民就会遭殃。
金人的统治是极为血腥和暴力的统治，他们的贵族大于一切，到现在完颜宗翰在临潢城未竭尽全力的攻城。
保存实力是一方面，另一方面就是完颜宗翰的幼子，完颜斜保在大宋手中。
完颜宗翰投鼠忌器，金人也觉得应该如此。
当金人将手伸向农民土地，会把农民从土地上赶走，强占农民份地，把强占的土地圈占起来，变成私有的大牧场、大农场。
如果说平时的时候，农民还能通过做工，做佣来维持生计，但是明年是一个极为特殊的年份，是大降温的开端。
赵桓不仅要通过毛纺制呢的功利性，让金人陷入羊吃人的圈套里，甚至还准备趁着天气大变的时候，进一步的削弱金国的国力。
谋国灭族，赵桓是认真的在做这件事。
赵桓直到现在才拿出这个方子，是因为他之前，根本不敢拿出来。
土地兼并成风的大宋，如果在未完成均田的时候，就拿出来，会先把自己害了。
说起圈地运动的意义，总有人会说，羊吃人的圈地运动，牺牲了农民的利益，积累了原始资本，为资本主义提供了廉价的雇佣劳动力和国内市场，为英吉利，发展成为资本主义强国奠定了基础。
牺牲一代人，幸福千万代。
多么美丽的谎言啊。
赵桓对此嗤之以鼻，明明有更好的办法，比如改善耕种方式、改善农业生产方式、提高生产力等正道的方式，让农民离开土地。
让农民通过学习变成工人，通过官府鼓励商贸，大力促进生产力，提高就业，良性循环的方式，不好吗？为何要用羊吃人的方式？
英吉利成为世界强国的原因，是因为它作为世界科技中心，开启了第一次工业革命，带来的生产力变革，才是最主要的原因。
而且赵桓深知国情不同啊！
大宋的百姓和英吉利百姓根本不是一个等级。
王侯将相宁有种乎喊了多少年了？
在中原王朝里，但凡是土地兼并成风的王朝，流民一多，那就是农民起义军，群相呼应，短短几个月，就是百万之众。
你皇帝真的敢推动圈地运动完成什么资本化，农民起义军会千里迢迢赶到皇宫，告诉你，花儿为什么这样红。
而且大宋压根不需要资本化。
赵桓也不敢玩这套，国情不同。
从皇帝到宰相，从三公六卿到平头百姓，从读书人到目不识丁，都不会喜欢资本化的游戏规则。
大概只有员外富商们会喜欢，因为那时候钱、生产资料就代表了一切。
但是员外富商们在大宋的政治体系下，很难有什么作为。
因为最大的生产资料土地，集中在皇帝手中。
赵桓走的是符合大宋国情的富国强民的特色路线。
由官府统一调度生产资料，限制员外富商和豪强对百姓影响力，以减少百姓受到的剥削，稳定社会，促进社会发展。
崔葵儿的父母，算是淮南豪强崔家的一个分支，崔葵儿和崔葵儿的母亲的遭遇，让赵桓极为触动，他更加坚定了自己的路线。
百姓不能活了，他赵桓绝对没好日子过啊。
赵构还在棺材里看着他呢！
沈从带着一份札子，来到了官家的面前，说道：“官家，查清楚了，杀死金国使者的是高昌国的使者。”
“高昌使者前来进贡，等待官家召见的这段时间，金国使者反复骚扰高昌国的使者，高昌国的使者在凤鸣楼又遇到了金国使者，一言不合就动起手来。”
“金国使者都是些书生，哪里是高昌使者的对手？金使没怎么反抗，就被杀了。”
金国使者接触高昌使者？赵桓皱着眉，他感觉到了不寻常。
赵桓敲着桌子问道：“金国使者为什么要联系高昌使者？要知道高昌和金国中间还隔着西夏、契丹、大宋，他们要做什么？”
沈从低头说道：“据高昌使者的口供，是让高昌使者给西征的耶律大石带信，高昌使者不愿意。”
“而后，金国使者提出让西域诸国联合起来抵抗耶律大石，才激怒了高昌使者，激愤之下，杀死了金国使者。”
耶律大石是临潢城一环扣一环的死结的焦点，赵桓都能看出来，他不认为金国没人看出来。
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