当这厮厚颜无耻地宣称自己是“小白脸”的时候，我们所有人都望着这头花花绿绿的肥硕鹦鹉，不说话。这只鸟儿，脸皮已经厚到刀枪不入的境地了，地球人已经无法阻挡它吹牛了！
练剑累了，我们就去湖里面捉鱼来烧烤。藏民们相信鱼是湖神的化身，一般都是不吃鱼的，所以这里的鱼儿尤其肥美，而且好抓。吃腻了牛羊肉，我们蹲在湖边一处背风的角落，将那油脂肥厚的湖鱼串起来，架在火堆上面烤炙，那油脂大滴大滴地落下，又是一阵急火，烤熟之后，香气四溢，味道鲜美极了。
不过为了照顾民俗和宗教情绪，我们也并不敢张扬，只是悄悄地做，一饱口福。
南卡嘉措以及村子里的所有藏民，都笃信藏传佛教，衣食住行，都很有意思和特色。此处便不细说，基本上我们都能够相安无事，和平共处。南卡嘉措的家人和邻居，对于我们这两个外人，也保持着热情和好奇，没事与他们聊一聊，学着说一些藏语，这样的生活，倒也还是蛮不错的。
如此过了大半个月，连我这个心思复杂的家伙，都已经喜爱上这种简单的生活。
我个人感觉，离天越近，欲望越少，就越单纯。
一月下旬的某一天中午，我们并没有去天湖边练剑，而是在家里面，陪着三个小孩儿讲外面的故事。多吉、拉姆和丹增对于这个话题，十分感兴趣，经常问些诸如“香蕉可以烤着吃么”、“猴子是不是跟人一样”之类的奇怪问题，在他们的认知世界里，所有的一切都充满着神秘，而我和杂毛小道，则是无所不知的老师。这天中午我们依然在聊天，一边讲故事，一边学藏语，突然听到外面一阵喧闹，好多人在喊叫，也不知道发生了什么事情。
我的背脊不自然地弓起，杂毛小道也站了起来，叫多吉出去问一下，发生了什么事情。就在我们小心翼翼的戒备中，多吉领着南卡嘉措走了进来。
见我们疑惑地望来，南卡嘉措沉重地告诉我们，后村巴桑家的二儿子，上午追羊跑到了天湖附近，失踪了。巴桑和几个村民前往湖边察看，在湖边发现了鱼刺和鱼骨头，有人说是他家二儿子惹怒了湖神，所以他被湖神给吞噬了。巴桑回来之后，老婆哭成了泪人，大家伙儿商量着去白居寺里，请有大功德的喇嘛出面，求那湖神，将巴桑的二儿子归还回来。
吃鱼？惹怒湖神？我和杂毛小道面面相觑，这说的，不就是我们这两个吃货吗？
不过作为两个小有成就的修行者，湖神一说可信，但是也不能偏信。我们在湖边晃荡了大半个月，并没有见到什么奇异的现象和气息，哪里来的湖神呢？不过人倒也是真的失踪了，这么大冷天，不找不行。我跑出屋子，朝空中吹了一个口哨，顿时有一个黑点在天空中隐隐浮现，继而变大，最后风声一响，那只苦波伊的白背兀鹫降落在场院里。
我跟它背上的驾驶员说起此事，肥母鸡正巧没事儿做，闲得慌，也不讲条件，叫了一声“得令”，便再次飞向了空中。
南卡嘉措知道我们的事情，但是并不言语。全村只有他家有车，于是便被叫着，和村中两个比较有名望的老人，朝着白居寺的方向行去。虎皮猫大人答应得爽利，然而到了傍晚，都还没有消息传来。入黑时分，我们听到喇叭的声音在响，出门一看，南卡嘉措的小货车在村口出现。过一会，车子开到我们的面前停下，从车子里，走下两个穿着猩红僧袍和戴黄色帽子的喇嘛来。
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