第一百一十一章
大约是四年前, 何家世代看守的水晶石被不明势力盗走。
谨遵家族遗训的何仇的父亲何先非常着急, 他深知这块水晶石的危险性，知道这块可怕的石头绝不能落于外人之手，否则石头的力量肯定会制造出一大批“做梦人”, 会有更多的媒介感染更多的人深陷于梦魇。
如果这种可怕的力量不断传播, 真的像是病毒那样扩散开来, 或许会形成一场不亚于埃博拉的“病毒”风暴。
何先生很快开始寻求各种势力的帮助, 甚至他还留下自己的独子，只身上路游走于世界各地，追查那股不明势力的蛛丝马迹。
在何先生动身的同时，与何家一直有协议合作关系的x部门，得知水晶石被盗消息后，也相应地为何先生提供一些帮助, 增派人手和资金帮助何先生寻找水晶石。
x部门是国家部门，其调查能力和情报收集能力十分出众, 不亚于其他相关情报组织, x部门的人自己也对这点非常有自信，他们认为，在自己一伙人的帮助下, 何先生很快就能找回水晶石。
但想象是美好的，结果是不尽人意的。
不管动用多少人力物力, 乃至在讯息发达的网络上广撒网, x部门都没有收到任何关于水晶石的任何消息。
他们原本认为, 水晶石被盗走后, 肯定会有新的“做梦人”因石头力量产生，加上做梦人的精神大多不稳定，很多做梦人都会性情大变继而引发社会问题；还有一部分做梦人会因为不明原因的长睡不起而受到医院的重视。
所以x部门只要关注这些最近出现的行为异常的犯罪分子，以及医院接纳的那些异常睡眠的病人，从他们身上得到情报，就能够顺藤摸瓜找到水晶石的下落。
但完全没有，所有他们能够找到的类似“做梦人”的人，实际上都只是普通的犯罪者，而关注的很多大小医院，近来都没有睡眠异常的病人住院。
调查了许久都没有任何消息，x部门认为……这可能是因为那些盗取水晶石的家伙已经跑到国外去，他们在国内自然搜索不到任何相关的讯息。
但是这样一来，调查的范围便扩大了，加上国外调查起来更加困难，还有错综复杂的国家关系，使得x部门的调查施展不开，最终还是何先生亲自去各方势力那边跑关系。
以个人的名义请求那些外国势力的帮助，自然要显得轻松惬意，不会引起太多的国际问题。
然而辗转于多方势力和组织，动用了无数情报人员的力量，得到那么多支持的何先生仍然找不到水晶石，当初那些盗走水晶石的家伙简直如同凭空消失在了这个世界上，他们没有留下任何痕迹，没有任何音讯，什么都没有。
连水晶石大面积感染使得大批做梦人出现的恶劣情况也没有诞生，一切都那么平静。
如何寻找都无济于事，随后兜兜转转四年时间便眨眼就过去了，到现在为止，何先生仍然无法如愿以偿地找回他的水晶石。
但最近一段时间，何先生有了新突破。
他从某个地下情报组织那里，得到关于水晶下落的蛛丝马迹，这块石头……似乎是被某个宗教组织盗走了。
当何先生将得知的情报共享给合作的x部门以后，x部门也开始对这个宗教组织进行调查。有了大目标后，调查难度骤然下降，x部门查出此宗教组织名为“边缘教会”。
“边缘教会？”许浩宇坐在老板椅上，听x部门的这位少年为他讲述。
少年告诉许浩宇说：“这是一个暗地里存在了很多年的宗教组织……或者说邪教组织，但它隐藏的很深，我们也是近两年才摸到了这个邪教组织露出的马脚。”
“是个什么样的……邪教？”许浩宇不免好奇地发问。
“你知道，几乎所有的宗教信仰的都是神明。”那x少年露出若有所思的表情，“但边缘教会信仰恶魔。”
“这不就是所谓的撒旦教吗？信仰恶魔的教会，据说是很久以前某些人为了推行自己的观念，而刻意打着‘撒旦’的名头吸引受众。”许浩宇自认为对此还算有些了解，“和基督敌对的邪教。”
x少年说：“我想你误会了，撒旦教自古以来确实被不少人误解为邪教，但实际上……这个宗教根本称不上邪教。撒旦教并非真的信仰撒旦或某种恶魔，他们只是把撒旦当做一种观念。他们推行利己主义，否决神的存在，宣扬信徒爱自己，尊重自己，由自身来主宰自身的灵魂和自由，而不是神。”
“撒旦教的理念是‘没有神，我即是神’，他们随心所欲，但并非无节制。他们不会做违纪乱法的事，但有仇必报，不会容忍。他们认为人要做自己想去做的事情，善良和邪恶应该由人们去亲眼看待。”
“简单的说，撒旦教某种意义上，有点嘲讽那些靠虚无神明和虚假戒条，来支撑和束缚自己人们的意思。它信奉的观念和现代许多人的主流观点也很相似，所以根本算不上邪教。”
许浩宇明白了，懵懂地伸手挠了挠自己的后脑勺，“原来如此……我对这些宗教之类的不太了解，说实话也不能理解。”
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