这是个非常现实的问题。集中力量在沿海地区搞基础设施建设比在全国范围内搞基建省钱很多，见效也更快。
在全国广泛的修路的成本足以在几个重要工业区内部建立可比蓝星的交通系统。
只是平衡发展依然很重要。
要是内陆城市连石子路都没修好，沿海城市便开始大规模搞一二级公路，并且把所有道路全换成水泥路、柏油路，那么沿海地区确实会发展起来，但是会形成畸形的经济和文化，发展起来后继无力。
这个时代，世界各地区的煤炭、黑油储量非常丰富，不用担心采尽的问题，不用寻找替代能源，环境问题目前并未凸显出来，大家都是在拼命的采，拼命的用。重工业正在拼命的扩张。
扩张阶段还会持续很久。
马林觉得盖姆世界的发展势头非常奇怪。
有位政治家提出口号：“我们要让全世界所有家庭都用得起机动三轮车。”
机动三轮车并不贵，成本也便宜，对工艺要求比较低，即使很粗苯，也能给生活带来很大的改善。
如今世界经济发展讲究各大区之间的平衡，不要有哪个大区太落后，在商业上受到太多剥削。
机动三轮车、摩托车事实上都比较便宜，仅仅通过重工业的扩张，产量上便可能实现这个目标。
蓝星某个时代，贫富分化非常严重，富人特别富，穷人特别穷，富人玩游艇，穷人连电灯都用不上，而且世界百分之七十的人口都这么穷。
而盖姆世界似乎会迅速度过这个时代。
沙狗神庙的存在使得经济发展的平衡性比蓝星做得好，蓝星当年由西方帝国主义控制，搞掠夺式开发，盖姆世界则是实现了全球的人口自由流动、融合，不存在落户限制，于是穷人的生活改善的比较快。
那位政治家的口号似乎是可以实现的。
马林开始在欧卓大陆的冒险的时候，自己的农村老家家家户户都有电动三轮车，没有的不到七分之一。一辆电动三轮车价格可能只有两千多块，也有一千多的型号，出门确实很方便，做农活也很方便。
盖姆世界如今的机动三轮车非常的简陋、原始，比马林老家的电动三轮差了几百倍。
但是在当今这种经济条件下，能够给农村人带来很大的方便，也容易生产制造，对工厂的要求非常低。
马林希望两年内重工业的扩张阶段就可以完成，到时候钢铁、煤炭的价格会非常便宜，老百姓的日常生活会改善一大截。
比如说，确实有希望实现家家有电动三轮车、摩托车这个目标。
但是彩电、冰箱、空调、洗衣机、手机可能会离农村人非常遥远。
所以现在必须更多的号召农村人进城。
马林是没能力看明白经济的发展趋势，现在搞计划经济存在非常大的难度，生怕自己抓不到要点。
于是便需要自由经济发挥更大的作用。
那自由经济的主体经常见利忘义怎么办？
国家政权在平衡性与道德方面多施加影响。
在负能量的事情上越是努力，产生的负能量越多，于是最终会产生负面的影响。
很多事情本身没有对错，但是动机存在对错，于是发展的方向便会截然不同。
出发点是好的，并且能够一直努力坚持，克服所有困难，那么这种行为就是会产生好的结果。
房地产，允许炒房和不允许炒房，都有道理，具体实施细节要看政府的动机，如果动机是好的，官员也在这方面做出了足够的努力，那么最终会形成独特而且健康的房地产市场，与别地都不同。
解决问题的办法始终比问题要多。
比如说，文化审批政策。
有人主张文化审批应该给予创作者更多的自由，这样子文化才会繁荣。
有人主张，审批应该尽量严格，限制暴力、se情，这样子才能减少犯罪，弘扬正面积极的文化，从而带来文化的繁荣。
事实上，紧和松都是相对的。要是蓝星二十一世纪还在讲究封建社会的伦理道德，说女人不应该穿短裤、短裙、短袖衫的，那么肯定应该放宽相关规定。
可是如果一个地方极为落后，治安非常差，地痞流氓多，老百姓喜欢混日子，不愿意好好工作，那么就应该收紧各种审批，尽量减少血腥暴力色qing，多弘扬正能量。
具体怎么实施，如果官员真的足够负责，足够勤奋，他就能够听到各种不同的声音，知道文化方面存在的各种问题，然后能够知道怎么进行平衡。
很多社会现象非常的复杂，想正确的理解它们便存在很高的难度。
比如说，某个地方拐卖人口的事件比别地高出几倍。
这个事实便是个值得留意的信号，能够成为证据了解当地以及整个国家在政治上的得失。
虽然政治瞧起来非常复杂，其实真正的思路也很简单。
一个官员把工作时间延长到一定程度，然后正面面对无数的琐事、糟心事，一直挺过去，然后自己的工作就会越来越顺心。
至于工作时间延长到多久，要看他的目标有多大。
目标小的可能每天稍微加点班就够了。目标大的可能需要把睡眠时间控制在五六个小时之内，有时候还必须通宵，反正是要延长到自己心里非常踏实，面对各种压力都挺得住的那种程度。
那身体不会垮么？
心理对健康会造成非常显著的影响。
思想觉悟越高，精力越是充沛。
盖姆世界的政治受益于沙狗神教的存在，地区冲突非常少见，阶级冲突虽然存在，但不是太激烈，宗教冲突比较少见。
确实有一些商人为了利益做出一些违背道德的事情，但是行为不会太出格。
人与人之间存在矛盾，但是不会太激烈。
工业革命开始才十一年，此前的世界处于奴隶社会与封建社会之间，存在很多反派人物。他们经过了这十一年，并受到沙狗神庙以及新文化的影响，会发生一些变化，但是依然存在很多错误的想法，也会坚持错误的行为。
他们与马林等人便存矛盾。
这种矛盾受到社会的稀释，又出现了了一些不那么强烈的与它有关系的矛盾。
比放说，原沙虎国统治者肯定对马林以及新社会充满了意见。
他们不敢向马林发泄自己的怒火，所以便会向平民百姓发泄怒火。
他们自然也对沙狗神教充满意见，不肯去沙狗神庙做任务。
一个人肯坚持去沙狗神庙做任务，思想上就会逐渐改变，变得越来越善良正直、容易相处。
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