咣当一声，理宗皇帝狠狠砸碎了一方端砚。似乎还不解气，又推到了一个插瓶。满地都是瓷器渣滓砚台碎片。德寿宫内的宦官宫女连大气儿都不敢出，只是垂手落肩的缩在一旁。
这位后世谥号为理宗的大宋官家，此刻已经变成气宗了，是让陈德兴气的。
这陈德兴，实在是太跋扈嚣张了！也不想想，这大宋到底是谁家的天下！自己这个官家亲自在德寿宫摆“鸿门宴”，居然还压不服他。区区一介武夫，居然还当着皇帝的面念出了“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”这样的反诗。最后居然还拐跑了皇帝老子的独生女儿。这样的武臣，皇宋开国300年来就没有过！真是太不像话了，一定要穷治其罪。
他狂怒的拍着桌子。连个进了行都的陈德兴都收拾不下来，还怎么对付在外拥兵据地的一方藩镇？陈德兴继续这么肆无忌惮下去，自己的威严，朝廷的威信，可就要毁于一旦了！
大宋用以文御武之法控制武臣，说穿了就是“威压”，将武臣长期置于权力体系的底层，用朝廷的威风，用文臣的威严进行压制，时间久了就形成了惯性思维，连武臣自己都看不起自己，在文官面前抬不起头，更不用说见到高高在上的官家了。
昔日高宗皇帝可以轻而易举的瓦解掉岳家军，将岳飞置于死地，靠得就是这种文贵武轻，武人自贱的惯性思维。
要是换成五代的节度使，皇帝敢解除他们的兵权，敢害他们的性命，他们就敢拼命！
而陈德兴现在的行事，活脱脱就是个横行无忌的五代节度使！要是不加以严惩，外镇节帅还不要有样学样？
越想赵昀身子越抖，种种桩桩的念头交织在一块儿，让他终于咆哮着跳了起来：“宣贾似道，马光祖，沈炎和朱貔孙！”
几个守在皇帝身边的宦官立即答应了一声，转身就飞奔出去。赵昀这回真的下决心了！贾似道是掌兵权的枢密使，马光祖是判临安府，沈炎是御史中丞，朱貔孙则是侍御史。召见这四个人，便是要布置捕拿陈德兴治罪了。
前文已经提过，此时宋朝的制度在表面上是相当严密的，即便是皇帝也有各种祖宗约束，不是想干什么就干什么，想杀谁就杀谁的——大宋官家是和士大夫共天下，并不是独裁天下。所以要治陈德兴的罪，并不能只凭金口玉言，还得要御史台出面弹劾审问，才能名正言顺的整死陈德兴。
昔日高宗皇帝谋害岳飞时，也是先让御史中丞何铸、殿中侍御史罗汝楫、监察御史万俟卨等人交章弹劾，罢其副枢之职。然后再分化瓦解岳家军，利用岳家军内部矛盾诬告张宪谋反，再进一步牵连岳飞。最后将岳飞捕入大理寺狱中审讯、杀害。
整个过程，完全符合大宋的祖宗，也符合以文御武的原则——虽然破坏祖宗坏规矩的事情，大宋官家也不是不能做，但总归是少做些为好。
而且理宗皇帝现在还有一个顾虑，现在他年事已高，身体也不好，接班人又是个傻瓜（真正的傻瓜，智力不足）。在这种情况下要保持大宋王朝的传承，只能依靠制度而非君王的英明果决。如果他现在坏了规矩乱杀人，那么将来秉政的贾似道就不能照葫芦画瓢，用赵禥（度宗）的名义去铲除异己？
用一场政变杀掉韩佗胄的史弥远是如何专权的，理宗皇帝可是记忆犹新！而贾似道在军中的威信尤在史弥远之上。若是没有个祖制约束着，让贾似道去乱杀人，恐怕就不是又一个史弥远，而是一个曹孟德了！
当然，当年高宗铲除岳飞的时候是一切按照程序走的，在把岳飞踢去提举宫观以后，还一度“放虎归山”，让岳飞去江州隐居，那里可靠近岳家军的老巢鄂州啊！不过那岳飞也实在恭顺，最后还是老老实实被害死了。现在这陈德兴看着没有那么老实，一定要先拿人再慢慢穷治其罪！
理宗皇帝点点头，在心里下了铲除陈德兴的决心！
……
陈德兴这个时候，正神思不属的牵着个中官打扮的小萝莉在御街的人流当中慢慢前行。
临安宫廷的六大高手就紧紧的跟在两人身后。陈德兴带来的护卫也都紧张的跟着，虽然他们并不知道出了什么状况。但是这些从战场死人堆里爬出来的汉子，如何闻不出弥漫在临安街头的浓重杀气？
临安御街，如往常一样的人山人海，虽然东城有明教聚众。但是城内的人们并没有当回事儿。连判临安府的马光祖也没有考虑过在行都戒严——行都戒严少不得就是天下震动，不到万不得已是不能实行的。因而马光祖只是传令临安府的三班衙役，在临安的水旱十八座城门口加派人手，严防魔教妖人入城。
同时，贾似道主持的枢院也下令动员常驻行都的三衙大兵，预备派出更多的人马去支援王坚，搜捕城东贫民窟里的魔教头目。这魔教的乱子虽然有些麻烦，但是贾似道并没有怎么放在眼里。把蒙哥汗的10万大兵挡了8个月的王坚要是对付不了魔教的乌合，真也是笑话了。现在真正让他有些担忧的，只是城外临漕寨的3000陈家军。所以一听说德寿宫赐宴出了状况，他也顾不得城东的魔教了。一边儿让廖莹中去通知陈淮清，一边儿就骑了马往德寿宫而去。还没有出朝天门，就遇上了马光祖、沈炎和朱貔孙。于是四个人（当然还有他们的元随）便一路同行，还在路上讨论起了陈德兴的打油诗。
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