面对天灾人祸之时，有位大贪官说过一句名言：‘救民先救官，官都活不了，还救什么民’，这话听起来让人怒不可遏，可细想又有一定道理，是现实无奈的铁道理！
就以大汉王朝为例，国家政权呈金字塔结构：皇帝（有名无权）--执政者（曹操、萧逸）--朝廷文武--封疆大吏--地方官吏--平民百姓！
政令自上向下、层层传达，赋税自下向上、层层递交，只有政令通畅了，国家才能正常运转，如果某个环节出现问题，国家机器就会崩溃了！
连战征战，国库空虚，朝廷一年多没发俸禄了，曹操、萧逸这些顶级权贵们，有封地、有庄园、有藏宝库，就算一百年不发俸禄，对生活也没啥影响，可底层官吏就不行了。
小官小吏也是人，也有老婆孩子、也要吃喝穿戴，全靠微薄的俸禄过活，如今朝廷拖欠了俸禄，就等于断了他们的生路。
官吏们缺吃少喝、老婆孩子嗷嗷待哺，自然会怨恨上朝廷，对于下达的政令，或是消极怠工、或是阳奉阴违，国家机器也就无法运转了。
生存是人类的本能，官吏们为了口中食、身上衣，为了养活父母妻儿，只能自己想办法了，而最直接、最简单的办法，就是压榨最底层的百姓，也就是贪污腐败！
贪欲之河一旦决堤，就再也封堵不住了，朝廷拖欠官吏十石禄米，他们就会贪污一百石、一千石……百姓们受到的压迫，也就十倍、百倍的增加了，这才有苛政猛于虎、官吏狠如狼的说法！
因此上，萧逸弄到钱粮之后，第一件事就是发放俸禄，让官吏们吃饱穿暖、堵住贪欲之河，让国家机器运转起来，才能救济最底层的百姓！
当然了，人的贪欲是无尽的，就算给官员们发放俸禄，也难免他们贪污受贿、鱼肉百姓，可俸禄还是要先发的，因为食君之禄、忠君之事，不忠则杀之有名矣！
拖欠俸禄，饥寒交迫，致使官员贪污受贿，于国法难容、于情理可通，想杀贪官也举不起刀！
相反的，俸禄全部发放了，官员仍然贪污受贿，那就抓一个、杀一个，杀的理直气壮，谁求情也没用了。
商人们办事效率很快，晚上答应的事情，第二天就把钱粮送来了，车辆在太仓前排起了长龙，空虚一年多的国库，终于又有了点底气……
至于商人们捐献的住宅、田地、牲畜，则移交给地方官府，用来救济百姓之用了，开发矿山需要大量人力，就要招募很多工匠、民夫，又解决很多人吃饭问题。
“太仓发放俸禄了，大家快去领禄米呀！”
“大司马神通广大，一夜之间就弄到了钱粮，果然是治世之能臣！”
“萧郎是杀神转世，又不是财神转世，如何弄到许多钱粮，莫非其中有诈吗？”
………………
有了钱粮好当家，萧逸安排好人手，给文武官员发放俸禄，而且从大官到小吏、从中央到地方，一次性补发干净，绝不拖欠任何人！
消息传开之后，朝廷上下顿时轰动了，尤其是贫困的底层官吏，连忙带着家人、赶着牛车来领俸禄了。
高级官员也来了不少，他们不至于揭不开锅，却不相信发俸禄的消息，认为又是萧逸的诈术，想以此来稳定人心，故而也坐着车马来了，看看是否真有钱粮？
如果真有钱粮，就把俸禄全领出来，谁会跟钱粮过不去呀，何况他们领出来一分、国库就空虚一分，用来救济灾民的就少一分，曹操、萧逸的麻烦就多一分！
如果没有钱粮吗，他们就借机把事闹大，蛊惑官员们讨伐萧逸、曹操，最好把二人闹下了台，就能趁机夺权了，孔融、祖弼就是代表人物！
几次血腥镇压下来，忠汉势力元气大伤，也没了武力反抗的勇气，只好暗中四处拆台了，中原各地民变四起、闹得沸沸扬扬，这些人可是推波助澜呢……
大臣们向君主效忠，君主给大臣们俸禄，这是天经地义的事情，夏、商、周三代时期，俸禄以食邑为主体，既君主把土地分封给诸侯、大夫、士卿，土地上的收获就是俸禄了。
到了战国后期，奴隶制度瓦解，封建制度确立，赋税、俸禄制度也发生了变化，国家收回土地管理权，直接给官员们发放谷禄，也就是给粮食！
按照汉家制度：三公每月俸禄350斛粟米，（1斛＝1石＝120斤），一年就是4200石，另有部分丝绸、皮毛、药材之类赏赐！
九卿一年俸禄2160石，州牧一年俸禄1800石，郡太守一年俸禄1400石……而后逐级递减，县令五百石，县丞、县尉四百石，最底层的小吏不足百石！
许昌是大汉的都城，官员们级别较高，俸禄动辄千石以上，自然要带着仆从、赶着马车前来了，可到了太仓门前之后，官员们惊奇的发现，这次发的俸禄有些不同：
“大司马神通广大，弄来了大量钱粮，请诸位大人排好队，按序领取各自俸禄，之前拖欠的全部发放！”
“中大夫孔融，应领一年俸禄九百六十石，实发禄米一百九十二石、铜钱十万枚，请签字画押吧！”
“符宝郎祖弼，应领一年俸禄五百四十石，实发禄米一百六十二石，铜钱四万枚，请签字画押吧！”
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