道德评判被第五伦扔到了一边，对董宣的撤职和起用，都基于这两个原则，董宣现在自带煞气，颍川那些从战国秦汉起就盘踞的强宗大姓，谁敢在他们面前胡来试试？
但董宣在告辞前，却道：“陛下，臣还有一言，虽有越职之嫌，但仍不能不说。”
“听闻新帝王莽已到济阳。”
“然臣思索律令之中，并无现成条例，能对王莽加以处置。”
“县令犯法，太守、郡丞裁之；二千石犯法，州牧、廷尉裁之；三公犯法，天子裁之。”
“然王莽乃昔日天子，他的罪，当由谁来审判裁断？”
在照律宣课的董宣看来，这是颇为困难的事，他提的问题，也是魏国群臣最头疼的事。
和秦始皇处置六国君主、刘邦项羽处置秦王子婴还不同，第五伦过去与王莽是有君臣之份的。若魏国宣布新朝并非正统也就罢了，但第五伦为了宣扬“汉德已尽”，对新莽代汉，是加以承认的。
所以，谁来审判王莽？董宣当然不可能掺和，他不配，或者说，放眼天下，没有任何人有这资格。
哪怕第五伦作为新天子亲自审判裁断，在道德和理论上，仍有些说不过去，难免落下一个“成王败寇”的讽刺，有失公平。
这就使得问题愈发复杂，所以不少大臣，诸如耿纯等人，就提议不如效仿商汤流放夏桀，留王莽性命，而将他撵到“三危山”，也就是河西走廊去。
反正老家伙到了那也肯定死了，还能彰显第五伦的“仁慈”，岂不是一举两得？
但第五伦不打算这么敷衍，面对董宣的提醒，他只笑道：
“审判王莽的人，已经有人选了！”
……
PS：第二章在半夜。
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