修依斋大师用左手手指在扶手上轻敲：“关键是要有足够的记号，否则武术就不会在崇文台举行。”
日新斋国王感叹：“恐怕有人会知道他将要被踢，而且他不会尽力而为。”
“信任自己比信任别人更好。”翟立教的脸色凝重：“如果新大厅的主人没有四个，我们就必须运用所有技能。”
史锡斋的声音很谦虚：``的确，正义的思想是儒家的处事方式，而这完全是儒家的未来。''
修叶斋大师点了点头，供认道：“只能参加武术比赛，我们才能从中获利。我们必须继承振教的独特教育！指挥官的职务必须由我们的人民担任！”
修耶斋国王讲话后，其他三个人点了点头。
李教斋总结说：“书法比赛，要用这种方法！只有这样，您才能赢得胜利！”
“好的！”石希斋摇了摇头：“继承意味着我们被儒家哲学家所接受，这意味着我们是正统的，对正义的信念必须发扬光大！”
“是的！”日新斋国王大声疾呼：“没有人比圣人的地位更高！通过继承，所有问题都得到了解决！”
修叶斋大师咬紧牙关：“那个时候，第一个要纠正的人就是文心堂晚上读书！”
此后，四个人开始一个接一个地丢弃它们，数着需要清洗的人的名字。
这次，窗外吹着凉风，夜露被草，树和瓦覆盖着。
景平的日历在1363年7月24日破晓。
羽衣比赛已经开始。
越野车生意也达到了顶峰。
由于养马和战车非常昂贵，因此并非每个儒家学生都能负担得起。而且，他应该测试骑行和驾驶。此外，很少有人能够在儒学中养马，也很少有人有战车和马具店可以租用马车到松香林开一家分支。
在注册时，许多学者去过寻找马匹租用马匹，他们想找到可以合作的马匹，所以不得不适应。
最初，马车商店的老板以为租金太高，但罗兴元回忆说，他在马车商店向阿加草原运送货物方面得到了大力支持，造成了20多匹马的损失。因此，他说服自己成为大师，在保持良好卫生习惯和降低租用马匹价格的情况下，请您给予极大的允许，以方便专家使用。
我没想过晚上看书，但我认为这很好，所以我点头同意。
在这方面，一家手推车和马具商店的老板很高兴，他不仅租用了一些马场，减少了30％的租金，并告知客户这是的礼貌。广泛传播，有一段时间，支持我们的新一代文欣的照片越来越受欢迎。
有了足够的空间，汽车和马具商店在这段时间里赚了很多钱，前后有500多匹马被进口，许多学者都为之惊讶，当然，他们做了大量的生意。据统计，在大赛中，一般的马匹要玩十次以上，幸运的是，“友谊赛”持续了很长时间，持续了十天以上，因此要做好规划，以免马匹过度劳累。
像往常一样，首先将儒家学者从初级和较低投资水平进行比较，并根据耕种的年龄将其分为不同的组，并将游乐设施和游乐设施也分为不同的组。
的确，有11个像这样的草皮孩子选择了一支骑马队，这是他们从小就学到的技能，尽管是由战车雇用的骑马，但它们完美地展现了牧羊人强大的骑马技能。，障碍，攀登...似乎不存在其他障碍。
根据抽奖结果，第一天参加比赛的在一刻钟内完成了整个程序，比其他基金会的募捐要好得多.，和其他孩子只会在接下来的几场比赛中天。外貌。
但是，在所有主要的儒家比赛中，最激动人心的赌博活动就是手推车比赛。
先生们六种艺术的皇家艺术是第一个开着大车的人，有五个要求：明和栾，追逐战车，穿越君主手表，跳舞的丈夫和战车。
明和栾：“和”和“栾”都是汽车的装饰元素。如果您驾驶得好，它们发出的节奏应该与他们在歌唱和平时一样。这是控制马匹驾驶和驾驶的介绍的测试。
追水弯：指沿着坚硬的沟渠行驶，在路况不佳时测试控制汽车的能力。
国军形式：“军形式”有两个主要含义。第一个是象征皇室身份的旗帜。
当国王会见王子，派遣军队征服或进行野生动物园旅行时，他的住所被标记上了旗帜。因此，通过君主制意味着国王在通过“君王守望”时向国王打招呼。
第二个定义是旗形竖井门。一些石柱作为障碍物安装在大门处。当汽车进入维修区大门时，前两侧和石柱之间的间隙只有五英寸长。驾驶员必须在没有碰撞的情况下通过，这是对驾驶员驾驶能力的考验。
跳舞曲：汽车在短路上，向后摆动，自由旋转，像跳舞一样，这是对驾驶技能的考验。
追逐左侧的鸟类：驾驶汽车追逐动物，同时通过射击阻挡左侧的动物。
的购物车组的基本测试是这五个。
但是每场比赛最令人感动的是每两天举行一次的“战车比赛”，共五天。
所谓的“士兵呼唤军事战略家”既昂贵又快速，来自“孙子”。《九国》：“军事之爱是最快的。”
此外，战车的运作在战场上是显而易见的，由聪明的马驱动的战车可以将敌人的形成减少为小群。
基本上，前排的恶魔通常皮肤很厚，防御力非常高，普通和尚无法应付，但是幽灵马不是问题，工作的马可以用一只脚击败恶魔。
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